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  • 關于圣業的詩詞(470首)

    21 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得私字)》 唐·李元纮

    碩儒延鳳沼,金馬被鴻私。
    饌玉趨丹禁,箋花降紫墀。
    銜恩傾旨酒,鼓舞詠康時。
    暫覯群書緝,逾昭盛業丕。
    接筵欣有命,搦管愧無詞。
    自驚一何幸,太陽還及葵。

    22 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得催字)》 唐·李暠

    偃武堯風接,崇文漢道恢。
    集賢更內殿,清選自中臺。
    佐命留侯業,詞華博物才。
    天廚千品降,御酒百壺催。
    鹓鷺方成列,神仙喜暫陪。
    復欣同拜首,叨此頌良哉。

    23 《奉和圣制送張尚書巡邊》 唐·王丘

    德業蘊時宗,幽符夢象通。
    臺司計祈父,師律總元戎。
    出入敷能政,謀猷體至公。
    贈行光睿什,宴別感宸衷。

    24 《奉和圣制送張尚書巡邊》 唐·袁暉

    出師宣九命,分閫用三臺。
    始應幕中畫,言從天上來。
    丹青不獨任,韜略遂雙該。
    坐見威棱洽,彌彰事業恢。

    25 《奉和圣制送張尚書巡邊》 唐·王翰

    紫綬尚書印,朱輧丞相車。
    登朝身許國,出閫將辭家。
    不憚炎蒸苦,親嘗走集賒。
    選徒軍有政,誓卒爾無嘩。

    26 《題樊川杜相公別業》 唐·錢起

    數畝園林好,人知賢相家。
    結茅書閣儉,帶水槿籬斜。
    古樹生春蘚,新荷卷落花。
    圣恩加玉鉉,安得臥青霞。

    27 《銓試后征山別業寄源侍御》 唐·殷寅

    別業在征山,登高望畿甸。
    嚴令天地肅,城闕如何見。
    藹藹王侯門,華軒日游衒.幸逢休明代,山虜尚交戰。
    投策去園林,率名皆拜選。

    28 《順宗至德大圣皇帝挽歌詞三首》 唐·武元衡

    橋山同軌會,軒后葬衣冠。
    東海風波變,西陵松柏攢。
    鼎湖仙已去,金掌露寧乾。
    萬木泉扃月,空憐鳧雁寒。

    29 《順宗至德大圣大安孝皇帝挽歌詞三首》 唐·呂溫

    遐視輕神寶,傳歸屬圣猷。
    堯功終有待,文德本無憂。
    坐受朝汾水,行看告岱丘。
    那知鼎成后,龍馭弗淹留。

    30 《順宗至德大圣大安孝皇帝挽歌詞三首(左拾遺時作)》 唐·元稹

    不改延洪祚,因成揖讓朝。
    謳歌同戴啟,遏密共思堯。
    雨露施恩廣,梯航會葬遙。
    號弓那獨切,曾感昔年招。

    秋天相思思歸憂國憂民

    31 《七德舞-美撥亂,陳王業也》 唐·白居易

    七德舞,七德歌,傳自武德至元和。
    元和小臣白居易,觀舞聽歌知樂意,樂終稽首陳其事。
    太宗十八舉義兵,

    32 《法曲-美列圣,正華聲也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。
    永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    戰爭歌頌

    33 《奉和白相公圣德和平致茲休運歲終功就合詠盛…長句四韻》 唐·杜牧

    行看臘破好年光,萬壽南山對未央。
    黠戛可汗修職貢,文思天子復河湟。
    應須日馭西巡狩,不假星弧北射狼。
    吉甫裁詩歌盛業,一篇江漢美宣王。

    34 《詠歌圣德,遠懷天寶,因題關亭長句四韻》 唐·杜牧

    圣敬文思業太平,海寰天下唱歌行。
    秋來氣勢洪河壯,霜后精神泰華獰,廣德者強朝萬國,用賢無敵是長城。
    君王若悟治安論,安史何人敢弄兵。

    35 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    36 《送樊琯司業歸朝》 唐·唐彥謙

    近者蘇司業,文雄道最光。
    夫君居太學,妙譽繼中行。
    汲郡陵初發,汾陰篋久亡。
    寂寥方倚席,容易忽升堂。

    37 《大蜀皇帝潛龍日述圣德詩五首》 唐·貫休

    岳瀆殊祥日月精,入堯金鏡佐休明。
    衣嚴黼黻皇恩重,劍折芙蓉紫氣橫。
    玉甃金湯山岳峻,花藏臺榭管弦清。

    38 《賞松菊(壽圣誕辰)》 宋·曹勛

    涼飆應律驚潮韻,曉對彩蟾如水。
    慶霄占夢月,已祥開天地。
    圣主中興大業,二南化、恭勤輔翊。
    撫宮闈,看儀型,海宇盡成和氣。

    39 《大圣樂(陶成之生日)》 宋·蔣捷

    笙月涼邊,翠翹雙舞,壽仙曲破。
    更聽得艷拍流星,慢唱壽詞初了,群唱蓮歌。
    主翁樓上披鶴氅,展一笑、微微紅透渦。
    襟懷好,縱炎官駐傘,長是春和。

    40 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

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