關于圣世的詩詞(1396首)
781
《冬夕閑詠》 宋·陸游
柳眼梅須漏泄春,江南又見物華新。
終年幽興遺身世,半夜孤吟愴鬼神。
客有疏親俱握手,酒無賢圣總濡唇。
放翁自命君無笑,家世從來是散人。
783
《十一月朔早起》 宋·楊萬里
拋笏投簪四見秋,宦情世味兩俱休。
塵隨日影穿窗喜,葉卷風聲刮地愁。
文武自勻香底火,圣賢教帶老時篘。
夜來富貴非人世,夢釣滄浪雪滿舟。
788
《先兩國初忌》 宋·文天祥
北風吹黃花,落木寒蕭颼。
哀哀我慈母,玉化炎海秋。
日月水東流,音容隔悠悠。
小祥哭下邳,大祥哭幽州。
789
《贈萍鄉道士》 宋·文天祥
道上觀行人,半似重相見。
古云性相近,性豈不如面。
萬形本一性,萬心方一殊。
世固難絕圣,亦恐難絕愚。
790
《和成上人》 宋·宋祁
西山有尊者,秀出于稻麻。
遍參居第一,諸佛素所嗟。
錫聲來赤縣,被祴垂青霞。
流出一切妙,普見大千沙。
791
《順祀詩》 宋·宋祁
孰順其祀,明明天子。
天子謙讓,詔群臣其議。
惟章獻、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。
792
《感遇二十五首》 宋·張耒
周王仗黃鉞,自謂將天威。
孤竹兩君子,采薇旁笑之。
豈徒驚世俗,趨死乃如歸。
周衰楚蒙吏,快辯多文詞。
高言毀二子,至與盜跖齊。
夷齊固齊圣,于道豈無知。
輕身立世教,爭奪尚如斯。
793
《感遇二十五首》 宋·張耒
眾圣演世教,金仙獨圓成。
徒緣異形范,乃復遭譏評。
幽居覽物化,且復究吾形。
捐書守寂寞,萬化歸無生。
795
《山海》 宋·張耒
愚公移山寧不智,精衛填海未必癡。
深谷為陵岸為谷,海水亦有揚塵時。
杞人憂天固可笑,而不憂者安從知。
圣言世界有成壞,況此馬體之毫厘。
老人行世頭已白,見盡世間惟嘆息。
俯眉袖手飽飯行,那更從人問通塞。
796
《種薤》 宋·張耒
薤實菜中芝,仙圣之所嗜。
輕身強骨干,卻老衛正氣。
持錢易百本,僻處多隙地。
雨余土壤滋,栽植勤我隸。
797
《讀管子》 宋·張耒
夷吾相桓公,豈復偶際會。
觀其平生心,身已有所委。
天方困生民,吊伐實在己。
求居寓所欲,糾與白等耳。
798
《和歸去來詞》 宋·張耒
歸去來兮,行世不偶予曷歸。
其出無所為喜兮,舍去而何悲。
眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。
799
《種菊:》 宋·張耒
何馨香之芬敷兮,昌綠葉而紫莖。
是其名為菊兮,爰植予之中庭。
性清平而不躁兮,味甘爽而充烹。
當秋露之慘凄兮,舒煌煌之華英。
800
《偶成題裴晉公祠》 宋·張耒
獨持將鉞靜氛妖,后世英名日月昭。
善聽圣君非易遇,將亡兇豎不難梟。
悲風蔓草移今古,野殿空庭鎖寂寥。
更有從軍老司馬,銘功文字配咸韶。
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