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  • 關于土化的詩詞(522首)

    201 《立春》 宋·強至

    北風已作東風客,昨日何如今日暄。
    造化有期尋萬木,陽和無跡走千門。
    土牛陌上摧花杖,玉燕釵頭墜彩旛。
    獨我題詩添意緒,又看殘臘委冰痕。

    202 《木蘭花慢·步涼颸綠野》 宋·鄧剡

    步涼颸綠野,□鍾鼓、□園林。
    有騎竹更生,扶藜未老,歌舞堂陰。
    金鞭半橫玉帶,燁神人、風度五云深。
    大耐自應鶴骨,活人總是天心。

    203 《挽文文山》 宋·鄧剡

    憶公淚懸河,九地無處瀉。
    想公騎赤龍,請命蒼梧野。
    世人醉生死,翻笑獨醒者。
    焉知千載英,精爽皎不夜。

    204 《岳王墓》 宋·韓信同

    妖星隳地芒角赤,龍劍悲吼風蕭瑟。
    中原王氣挽不回,將軍一死鴻毛擲。
    秦空小兒真戲劇,播弄造化搖樞極。
    指雌為親忠且逆,雙手上遮天眼碧。

    205 《壽湯吏部》 宋·葉巽齋

    朔風烈烈吹繁霜,天地閉塞陽氣藏。
    玄冥恣橫生育息,萬類郁結無輝光。
    東皇愛物憐下土,斡旋造化回機杼。
    新陽用事陰類消,愛命崧高降申甫。

    206 《游金精山》 宋·胡平仲

    人去壇空幾歷年,塵埃難沒漢山川。
    竇門深入壺中地,環壁遙開甕外天。
    致雨土龍如解化,隨時木鶴亦能仙。
    要知萬劫長生處,古篆惟存石鼓篇。

    207 《送李擴還吳》 未知·袁華

    倉頡史籀世既遠,斯冰徐張稱善書。
    有元絕華部與趙,俗工紛紛訛魯魚。
    鐵錐畫沙釵折股,會稽嶧山化黃土。
    尚幸新泉丹井存,更有吳興能復古。

    208 《菩薩蠻·還丹父母將何作》 元·李真人

    還丹父母將何作。
    木從火里生枝博。
    枝博既芳榮。
    離宮火漸明。
    漸明終卻滅。
    化土生金屑。
    土謝玉金鄉。
    金來歸北方。

    209 《詠史》 清·陸次云

    儒冠儒服委丘墟,文采風流化土苴。
    尚有陸生坑不盡,留他馬上說詩書。

    210 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    211 《擬古》 宋·田錫

    天風吹雨來,黃土為柔埴。
    一經女媧手,蹶然含性識。
    悲哉商子孫,不能述祖德。
    愚樸變澆漓,化之尤費力。

    212 《悟棋歌》 未知·呂公

    因觀黑白愕然悟,頓曉三百六十路。
    馀有一路居恍惚,正是金液還丹數。
    一子行,一子當,無為隱在戰征鄉。
    龍潛雙關虎口爭,黑白相擊迸紅光。

    213 《江南樂八首代內作》 明·徐禎卿

    橘生江上洲,過江化為枳。
    情性本非殊,風土不相似。

    214 《呂公洞》 宋·蕭德藻

    復此經過三十年,唯應巖石故依然。
    城南老樹朽為土,檐外稚松青拂天。
    枕上功名祗擾擾,指端變化又玄玄。
    刀圭乞與起衰病,稽首秋空一劍仙。

    215 《曹將軍》 宋·安如山

    將軍精悍姿,齒齒碎鐵石。
    在昔童稚中,但聞飽經術。
    縱橫騁柔翰,丹雘間金碧。
    有司塞明詔,敝邑屈詞伯。

    216 《臨溪樓》 宋·敖邁

    花溪老子昔喜花,紅云紫霞香滿家。
    竹溪逸士昔愛竹,翠靄蒼煙陰繞屋。
    羌茲偉人臨溪樓,唐相之裔來溪頭。
    奄有花竹著樓所,日與溪山作賓主。

    217 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    218 《東臺》 宋·陳舜俞

    筑臺俯園木,亦既覆華宇。
    主翁達生者,作詩傍門戶。
    謂臺乃主人,吾身同逆旅。
    臺遠謂公言,無易浪稱與。

    219 《常熟致道觀七星檜》 明·黃云

    琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
    真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
    成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
    陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。

    220 《破山寺雙頭白蓮》 宋·陳掞

    湘南夜水風露清,月明耿耿波益平。
    嬋娟有人步羅襪,瓊璫玉佩雙娉婷。
    可憐玉骨埋藏久,腸斷人間無復有。
    豈知化作蘭若蓮,宿契未忘猶并首。

    * 關于土化的詩詞 描寫土化的詩詞 帶有土化的詩詞 包含土化的古詩詞(522首)
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