關于土力的詩詞(573首)
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《行香子·文殊菩薩》 唐·白居易
文殊菩薩,出化清涼,神通力以現他方。
真座金毛師子,微放珠光。
眾生仰持寶蓋,絕名香。
我今發愿,虔誠歸命,不求富貴,不戀榮華。
愿當來世,生凈土,法王家。
愿當來世,生凈土,法王家。
277
《河復(并敘)》 宋·蘇軾
熙寧十年秋,河決澶淵,注鉅野,入淮泗。
自澶、魏以北皆絕流,而濟、楚大被其害,彭門城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。
十月十三日,澶州大風終日,既止,而河流一枝已復故道,聞之喜甚,庶幾可塞乎。
乃作《河復》詩,歌之道路,以致民愿而迎神休,蓋守土者之志也。
278
《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾
梅圣俞嘗作《四禽言》。
余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
使君向蘄州,更唱蘄州鬼。
279
《東坡八首(并敘)》 宋·蘇軾
余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請故營地數十畝,使得躬耕其中。
地既久荒為茨棘瓦礫之場,而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。
釋耒而嘆,乃作是詩,自愍其勤,庶幾來歲之入以忘其勞焉。
廢壘無人顧,頹垣滿蓬蒿。
280
《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾
蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
左角看破楚,南柯聞長滕。
鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。
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