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  • 關于土產的詩詞(97首)

    61 《中條山》 宋·王禹偁

    崛起巨河邊,奔騰欲上天。
    遠臨滄海盡,高與太行連。
    大塊橫為脊,它山立似拳。
    土膏經舜耒,石險任秦鞭。

    62 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

    63 《冬曉書懷》 宋·曾鞏

    群雞啁哳天始明,東方吐日霜尚冰。
    長簾高褰掃落葉,短杌背立吹殘燈。
    昔時氣銳過奔浪,今日病減真無蠅。
    南箕翻翻世所效,白璧皎皎誰非憎。

    64 《金人擊球圖》 元·楊維楨

    靺鞨國,鶻產仇,赤藥手吐妖狐愁。
    夾山丈雪走髑髏,黃羊紫骼薰神州。
    麗春堂前春正好,胭脂妝花絨剪草。
    君王自作擊球戲,說與郎君莫相惱。

    65 《華山高》 元·楊維楨

    思美人兮西華山,我欲往兮如天難。
    上通帝座二氣之呼吸,下沖龍門百折之昆侖源。
    秦關桃林之寒贔屭于其左兮,右抱萬頃白玉所產之藍田。
    金天太白實主宰,井鬼上應精靈躔。

    66 《登臥龍山寫懷二十八韻》 明·劉基

    暮春時雨余,原野皆秀色。
    流云曖芳甸,惠風暢輕翼。
    公館倦低垂,崇岡緬登陟。
    山川糾紛錯,疆畎互紆直。

    67 《丙申二月別紹興諸公》 明·劉基

    勞生屬時艱,將老萃憂牴。
    風塵隘九野,何土為樂國?茲邦控吳越,名勝聞自昔。
    湖山競奇麗,物產亦充斥。
    交游尚質儉,而不事華飾。

    68 《過洺州》 宋·強至

    朔野風煙古,臨洺氣象存。
    魏風沿土性,漳水抱城根。
    故壘盤荒草,殘碑落近村。
    太平民產富,桑柘半郊原。

    69 《聞杭饑》 宋·強至

    客從吾鄉來,告我歲大歉。
    百金易斗粟,富者頭屢撼。
    餓殍相枕藉,億口盡虛頷。
    客言尚未竟,予淚已成點。

    70 《賣松翁》 宋·強至

    窮山老松干百尺,縱有愛者勢難值。
    小松聳擢未及丈,何亦冷落守巖石。
    由來世眼習繁侈,競事妖紅與爛白。
    往往破產聚名卉,未見有一號松癖。

    71 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 宋·鄭剛中

    盜火陳蘭若,一燎無馀屋。
    獨此龍宮書,入火變為玉。
    琤然斷甓中,幖帙猶可目。
    眾謂有哲匠,秘愿發心腹。

    72 《贈陳生》 宋·胡寅

    茅容殺一雞,留半置庋板。
    奉親須肉味,對客但蔬飯。
    仲由身負米,豈雇人嗤莞。
    參乎三釜樂,不羨千金產。

    73 《寄題義陵吳簿義方堂》 宋·胡寅

    萬生天地間,靈者乃知義。
    何獨於義明,而利心亦熾。
    茲焉分兩軌,君子小人異。
    錄義一毛輶,百川利趨亟。

    74 《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成》 宋·吳芾

    吾家謂侄非常兒,自幼讀書嘗下帷。
    平居事母盡孝道,力供子職曾無違。
    辛勤農畝三十載,頓立門戶成家肥。
    恥同流俗事驕吝,好賢樂業常怡怡。

    75 《食藕》 宋·李流謙

    芙渠固佳產,其末亦奇絕。
    此土乃物宜,厥包比柚橘。
    蔓引莖自遂,泥蟠體仍潔。
    一絲戲傀儡,眾竅殞鯈忽。

    76 《靈壁道傍怪石》 宋·樓鑰

    飽聞茲山產奇石,東南寶之如尺璧。
    誰知狼藉亂如麻,往往嵌空類鑱刻。
    長安東風萬歲山,搜抉珍怪窮人間。
    汴流一舸載數輩,徑上艮岳增孱顏。

    77 《賦壓波亭呈益陽趙宰》 宋·廖行之

    當涂自詭譙中龍,長驅遠斗矜余鋒。
    孫劉交合出奇計,一炬赤壁成三雄。
    荊州疇昔借資地,久假乃復相仇攻。
    是時熊湘介二國,北有蜀壘南吳牖。

    78 《登復州城》 宋·曹彥約

    李子園邊水滿洲,當年桑土欠綢繆。
    城分南北平腰束,湖號東西拍面浮。
    馬健獨能全上幕,水清元不污賢侯。
    滿城山色春何在,小產無言萬象秋。

    79 《送黃伯厚入廣》 宋·鄭清之

    五行在天地,惟水明且清。
    如何南中泉,乃獨以貪名。
    水號黑與弱,淖汩稱濁涇。
    彼皆有其實,所以得此聲。

    80 《舊冬得蔞蒿數十根植之舍傍今春遂可采擷輒持》 宋·鄭清之

    蔞蒿見錄爾雅篇,族譜系出荊楚壖。
    居人采擷不論錢,橫道躪轢如車前。
    物有貴賤所遇然,雞壅豕苓以帝言。
    世間何有正味焉,耆芰昌歜性所便。

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