關于土樂的詩詞(812首)

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

愿登泰華山，神人共遠游。
愿登泰華山，神人共遠游。
經歷昆侖山，到蓬萊。
飄遙八極，與神人俱。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

朝雁鳴云中。
音響一何哀。
問子游何鄉。
戢翼正徘徊。

悠悠涉荒路。
靡靡我心愁。
四望無煙火。
但見林與丘。

年命在桑榆。
東岳與我期。
長短有常會。
遲速不得辭。

元子溪曰瀼，詩傳到于今。
此俗良易化，不欺顧相飲。
廬山我久愛，買田山之陰。
田間有流水，清泚出山心。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

后人百事不如古，創立造為難悉數。
一百茍且萬千年，一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇并漢武。

東方有樂國，開辟先柏皇。
鸞鳳為雞鶩，麒麟為犬羊。
晨霞作朝食，太和為酒漿。
土無干戈禍，人各千年長。

飄雪琴劍下巴東，未必蓬山有路通。
亂世桃園非樂土，炎荒草澤盡英雄。
牽情兒女風前燭，草檄書生夢里功。
便欲揚帆從此去，長天渺渺一征鴻。

老去無心世事輕，但從景物略關情。
曉看雁陣驚秋晚，夜聽鶴聲知月明。
石鼎煮茶論水品，土墻題字記花名。
出門更自有真樂，閒向通衢穩步行。

駕鴦湖畔草粘天，二月春深好放船。
柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一路煙。
煙雨迷離不知處，舊堤卻認門前樹。
樹上流鶯三兩聲，十年此地扁舟住。

余言，懷衛間風氣清淑，物產奇麗，相約他年為終焉之計。
爾后事與愿違，遑遑未暇。
故其晚年詩曰，夢想淇園上，春林布谷聲。
又曰，故交半在青云上，乞取淇園作醉鄉，蓋志此也。

四山壁立色如赭，盤江橫流絕壁下。
驚濤赴壑奔萬牛，峻坂懸空容一馬。
危叢古樹何陰森，尋常行客誰敢臨。
徭婦清晨出深洞，虎辟白晝行空林。

數稻兮登場，牽牛兮入屋。
噭咷兮田家，歡迎兮稚子。
三年力耕兮今逢年，庾則實兮庖有鮮。
草藉兮陶盤，豳吹兮土鼓。

黃夫子從汶上來，三束瓜虀送風土。
應知我亦困虀鹽，肯食沽酒與市脯。
食肉者鄙無遠謀，甲第紛紛何足數。
飲蔬飲水真樂哉，千古風流想尼父。