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  • 關于圓明若的詩詞(156首)

    21 《月》 唐·徐夤

    碧落誰分造化權,結霜凝雪作嬋娟。
    寒蟬若不開三穴,狡兔何從上九天。
    莫見團圓明處遠,須看灣曲鑒時偏。
    郤詵樹老堯蓂換,惆悵今年似去年。

    寫山傳說寫景

    22 《月》 唐·徐夤

    碧落誰分造化權,結霜凝雪作嬋娟。
    寒蟬若不開三穴,狡兔何從上九天。
    莫見團圓明處遠,須看灣曲鑒時偏。
    郤詵樹老堯蓂換,惆悵今年似去年。

    23 《鷓鴣天(十二月二十二日)》 宋·韓淲

    云到春飛若素期。
    柳條吹送落梅枝。
    冰壺表里誰能賦,玉鑒圓明且屈卮。
    村舍北,郡樓西。
    治中風調只心知。
    不堪野老關門醉,想見山翁倒載時。

    24 《二郎神·嘆平生》 元·長筌子

    嘆平生,謾日夜勞勞攘攘。
    想一世浮華能幾許,若云間、電光翻掌。
    夢幻吞侵何日省,戀火院、纏綿業網。
    這人身一失,萬劫難逢,誰能回向。

    25 《沁園春 三教一理》 元·王*

    道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
    矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
    闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
    休分別,那些兒妙處,無字稱呼。

    26 《贈術士》 宋·劉過

    一性圓明俱是佛,四方落魄總成仙。
    逢人只可少說話,賣卜不須多覓錢。
    退一點行安樂法,道三個好喜歡緣。
    老夫亦俗挑包去,若要相尋在酒邊。

    27 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

    28 《聲聲慢·心浮易動》 元·侯善淵

    心浮易動,熟景難忘。
    驅馳鎮日忙忙。
    已過中年,有若日暮之光。
    恰如殘燈怕曉,似風飄、敗葉凋黃。

    29 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    孤齒如鯢,皴皮若雞。
    萬機頓削,一句全提。
    湛存性海闊,圓明心月底。
    有信風雷還破蟄,無言桃李自成蹊。

    30 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    31 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    32 《月賦》 南北朝·謝莊

    陳王初喪應、劉,端憂多暇。
    綠苔生閣,芳塵凝榭。
    悄焉疚懷,不怡中夜。
    乃清蘭路,肅桂苑,騰吹寒山,弭蓋秋阪。

    辭賦精選月亮羈旅抒情

    33 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    34 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    35 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    36 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    37 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    38 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    39 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    40 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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