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  • 關于圓便的詩詞(287首)

    261 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    262 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

    263 《七月三日朱用和羅弘道同訪南山無竭師》 宋·方回

    振騎出喧阓,榜舟浮廣川。
    冠蓋二三子,謂我揚先鞭。
    翳翳杉漆塢,膴膴禾黍田。
    籬闖擁稚髻,擔觀駢旅肩。

    264 《棕拂》 宋·郭印

    一色棕櫚造,收成掌握中。
    青蠅應退舍,白鳥敢爭雄。
    便作龜毛用,寧殊麈尾功。
    世情分美丑,達者自圓通。

    265 《酬邢先生疊前韻》 宋·李復

    道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
    飛符分藥濟炎州,陰功早約三千滿。
    細葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
    丹回七返已成珠,寶養三田如抱卵。

    266 《瑞巖行者寫華嚴經求僧》 宋·釋寶曇

    荷屋老子僧中龍,平生眼里無諸公。
    莫年愈覺氣深穩,木寒霜凈天無風。
    朅來精進復精進,焚香卻掃大圓鏡。
    數十萬偈堆如山,從頭一唱一加敬。

    267 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    八月十五中秋節,人皆競賞天邊月。
    心月孤圓自不知,不涉圓虧光影滅。
    馬師父子錯商量,拂袖便行猶未徹。
    諸人還見心月麼,急著眼看,重重金屑。

    268 《觀音贊》 宋·釋惟一

    耳門圓照,日月兩間。
    悲原洪深,衣被四海。
    方便智慧,靡不圓融。
    見聞覺知,無能障礙。
    人間天上獨優游,是則名為觀自在。

    269 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    270 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    271 《頌》 宋·釋印肅

    一心圓持種種心,信心諸境絕追尋。
    此中無分應難到,便好回光免陸沉。

    272 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    石人擊鼓木人吹,露柱親聞腦搭披。
    如是圓音無用處,閻公未肯便饒伊。

    273 《金剛隨機無盡頌·啟唱真乘》 宋·釋印肅

    稽首一切智,圓通十方慧。
    無上兩足尊,法體含三世。
    歸命萬德師,與慈啟大悲。
    溥度恒沙樂,愿力難恩□。

    274 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    275 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    276 《修城東合浦橋》 宋·釋印肅

    自性圓融不礙為,浮云枯木任風吹。
    莫怪道人無伎倆,猶如浮木歇盲龜。
    應化非真不逆心,有無俱遣道須成。
    相逢便肯無空過,合浦橋邊驗果因。

    277 《塵上人出丐求頌》 宋·釋正覺

    輕輕彈指便開門,百億門前百億身。
    妙應因緣通處處,圓明個事遍塵塵。
    華間蜂採黃須蜜,柳上鶯傳青眼春。
    歸日相呼滿缽飯,一時分付飽參人。

    278 《黃檗禮佛掌宣宗圖贊》 宋·釋智愚

    七赤之軀,額有圓珠。
    問著便掌,膽大心粗。
    不是大中天子,幾乎喚馬作驢。
    大家水底按葫蘆。

    279 《頌一百則》 宋·釋重顯

    公案圓來問趙州,長安城里任閑游。
    草鞋頭戴無人會,歸到家山便即休。

    280 《偈二十二首》 宋·釋子淳

    殘冬凜冽寒,滴水便成團。
    翻民少林祖,齊腰立雪難。
    或謂將心與汝安,覓心不見一毫端。
    廓然記得來時路,頓油印壺中景象寬。
    琉璃光里一般般,午夜依依月正圓。
    最先三子得皮肉,末后一人得髓還。

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