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  • 關于圖賴的詩詞(127首)

    61 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

    62 《敬亭見和山行有李杜齊能之句雖主押韻而亦非》 明·顧清

    梧郤不雜中林蒸,詩人以來稱杜陵。
    公才本高心獨下,退與元白圖中興。
    山行一篇如見我,捫蘿踏雪幾凜兢。
    時從雅淡出奇麗,少年斂手不得矜。

    63 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    64 《春有冬》 明·魯山泰公

    于年春有冬,于日朝有夕。
    漂泊旅亭人,忽爾歸來客。
    堂堂七尺軀,明明夢窟宅。
    青史數行字,荒丘一片石。
    人間竟無賴,地下終何益。
    但圖此生容,入穴免逼迫。
    若知養心術,無欲乃良策。

    65 《次韻王止仲見寄并柬郡諸友》 明·徐賁

    少年不用悲秋蓬,致身豈但儒冠中。
    壯心非干要夸世,平生直欲圖成功。
    枉將空言恣幽討,徒采眾說相芟礱。
    全功獨取遼城箭,大言誰信扶桑弓。

    66 《畫車詩二首》 宋·蘇軾

    何人畫此雙輪車,便是當年欹器圖。
    上易下難須審細,左提右契免疏虞。
    九衢歌舞頌王明,誰惻寒泉獨自清。
    賴有千車能散福,化為膏雨滿重城。

    67 《次韻子由書王晉卿畫山水二首》 宋·蘇軾

    老去君空見畫,夢中我亦曾游。
    桃花縱落誰見,水到人間伏流。
    山人昔與云俱出,俗駕今隨水不回。
    賴我胸中有佳處,一樽時對畫圖開。

    68 《次韻子由書王晉卿畫山水二首》 宋·蘇軾

    山人昔與云俱出,俗駕今隨水不回。
    賴我胸中有佳處,一樽時對畫圖開。

    69 《予昔作壺中九華詩其后八年復過湖口則石已為》 宋·蘇軾

    江邊陣馬走千峰,問訊方知冀北空。
    尤物已隨清夢斷,?劉夢得以九華為造物一尤物。
    ?真形猶在畫圖中。
    ?道藏有《五岳真形圖》。

    70 《外廚遺火二首》 宋·王安石

    龜鬼何為便赫然,似嫌刀機苦無膻。
    圖書得免同煨燼,卻賴廚人凊不眠。

    71 《次韻公辟即席呈太虛》 宋·秦觀

    與君鄰并共煙霞,乘興時時過我家。
    更漏一新聞曉角,門闌數級看秋花。
    湖山對值全如買,風月相期不用賒。
    賴有醉毫吟更苦,他年分作句圖夸。

    72 《八十四吟》 宋·陸游

    新歲八十四,自宜形影孤。
    睡憑書擯相,愁賴酒枝梧。
    兒問離騷字,僧傳本草圖。
    孰言生計薄,種芋已成區。

    73 《雨後登西樓獨酌》 宋·陸游

    老覺人間無一欣,強尋高處看歸云。
    天空列嶂開圖畫,水落寒江學篆文。
    四海道途行太半,百年光景近中分。
    交游賴有曲生在,正向愁時能策勛。

    74 《飯罷忽鄰父來過戲作》 宋·陸游

    旋炊香稻鬻新菰,飯飽逍遙樂有余。
    茶味森森留齒頰,香煙郁郁著圖書。
    毛皮尚布寧知我,鱗甲深藏莫問渠。
    賴有鄰翁差耐久,雨畦頻喚共攜鉏。

    75 《昭文王相公出鎮青社》 宋·宋祁

    西漢無雙彥,中興第一流。
    二篇應商夢,七圣首軒游。
    昔會光華旦,時當物色求。
    從容賜官筆,都穆潤緹油。

    76 《初侍講筵有感上呈經筵諸公》 宋·宋祁

    邇英何幸奉經筵,俗狀婆娑艾服年。
    蘭葉初窺圖上字,奎鉤乍識禁中天。
    坐憑重席慚清問,能讀三墳賴眾賢。
    猶藉向來稽古力,不然須合早歸田。

    77 《出都門泊鎮外失飲食節中夕暴下用氣術消息之》 宋·張耒

    畏途戒十一,飲食玩死地。
    防患迷輕重,達者笑不智。
    古人慎寢食,愛生良有待。
    從來天下圖,不易無名指。

    78 《再寄》 宋·張耒

    宛丘之別今五年,汴上留連才一日。
    殘生飄泊客東南,憂患侵陵心若失。
    先生神貌獨宛然,但覺巖巖瘦而實。
    有如霜露入秋山,掃除繁蔚峰巒出。

    79 《自感》 元·王冕

    父母生我時,愛如掌上珠。
    襁褓辟寒暑,乳哺隨所須。
    周歲會言語,大小相引呼。
    搖頭卻梨栗,行行不須扶。

    80 《送張洞推官赴永興經略司》 宋·歐陽修

    自古天下事,及時難必成。
    為謀於未然,聰者或莫聽。
    患至而後圖,智者有不能。
    未遠前日悔,可為來者銘。

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