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  • 關于國防的詩詞(192首)

    61 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    62 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    63 《輕薄篇》 魏晉·張華

    末世多輕薄,驕代好浮華。
    志意既放逸,貲財亦豐奢。
    被服極纖麗,肴膳盡柔嘉。
    僮仆馀梁肉,婢妾蹈綾羅。

    樂府敘事生活勸誡

    64 《法曲(歌頭)》 宋·曹勛

    柱史乘車,青牛駕軛,紫云覆頂,函關令已前知。
    西升稍駐,尹喜虔恭誓。
    求老子。
    親談道德微旨。

    古詩三百首梅花品格言志

    65 《沁園春》 宋·陳人杰

    何如爾。
    杜子美平生困躓不偶,而嘆老羞卑之言少,愛君憂國之意多,可謂知所愁矣。
    若于著衣吃飯,一一未能忘情,此為不知命者。
    故用韻以反騷

    66 《慶州敗》 宋·蘇舜欽

    無戰王者師,有備軍之志。
    天下承平數十年,此語雖存人所棄。
    今歲西戎背世盟,直隨秋風寇邊城。
    屠殺熟戶燒障堡,十萬馳騁山岳傾。

    古詩三百首初中古詩賞花

    67 《召公諫厲王弭謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    高中文言文

    68 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    69 《子產不毀鄉校頌》 唐·韓愈

    我思古人,伊鄭之僑。
    以禮相國,人未安其教;游于鄉之校,眾口囂囂。
    或謂子產:“毀鄉校則止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。

    歷史故事寓理

    70 《召公諫厲王止謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    古文觀止勸諫

    71 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    72 《駁復仇議》 唐·柳宗元

    臣伏見天后時,有同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師韞所殺,卒能手刃父仇,束身歸罪。
    當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭;且請“編之于令,永為國典”。
    臣竊獨過之。
    臣聞禮之大本,以防亂也。

    古文觀止議論

    73 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    74 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    75 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    76 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    77 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    78 《左忠毅公逸事》 清·方苞

    先君子嘗言,鄉先輩左忠毅公視學京畿,一日,風雪嚴寒,從數騎出微行,入古寺,廡下一生伏案臥,文方成草;公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。
    叩之寺僧,則史公可法也。
    及試,吏呼名至史公,公瞿然注視,呈卷,即面署第一。
    召入,使拜夫人,曰:“吾諸兒碌碌,他日繼吾志者,惟此生耳。

    敘事寫人贊美

    79 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    80 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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