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  • 關于國美的詩詞(751首)

    441 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    442 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    443 《祖德詩九章》 明·朱瞻基

    上天信崇高,臨下明以赫。
    元季政昏亂,帝用厭夷狄。
    眷求令德宗,視乃善慶積。
    沛然啟其祥,疆宇俾開辟。

    444 《董烈婦行》 明·祝允明

    大壑松不雕,高山石不朽。
    覆載無改易,世有董烈婦。
    烈婦王氏名桂芳,十七嫁與董家郎。
    董郎臥瘵一年死,烈婦嘔血手斂藏。

    445 《太常引 壽詞》 元·蕭某

    天家崇德報元功。
    稽盛典,極追隆。
    美謚亞三公。
    更大國、新開魏封。
    夫人配德,淵深玉粹,麟趾見清風。
    恰恰壽筵逢。
    想醉德、多于酒釀。

    446 《梁園吟》 唐·李白

    我浮黃云去京闕,掛席欲進波連山。
    天長水闊厭遠涉,訪古始及平臺間。
    平臺為客憂思多,對酒遂作梁園歌。
    卻憶蓬池阮公詠,因吟淥水揚洪波。

    447 《送王屋山人魏萬還王屋》 唐·李白

    仙人東方生,浩蕩弄云海。
    沛然乘天游,獨往失所在。
    魏侯繼大名,本家聊攝城。
    卷舒入元化,跡與古賢并。

    448 《感興其五》 唐·李白

    西國有美女。
    結樓青云端。
    蛾眉艷曉月。
    一笑傾城歡。
    高節不可奪。
    炯心如凝丹。
    常恐彩色晚。
    不為人所觀。
    安得配君子。
    共乘雙飛鸞。

    449 《古風其四十九》 唐·李白

    美人出南國。
    灼灼芙蓉姿。
    皓齒終不發。
    芳心空自持。
    由來紫宮女。
    共妒青蛾眉。
    歸去瀟湘沚。
    沉吟何足悲。

    450 《江夏送倩公歸漢東》 唐·李白

    彼美漢東國,川藏明月輝。
    寧知喪亂后,更有一珠歸。

    451 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    452 《次韻答舒教授觀余所藏墨》 宋·蘇軾

    異時長笑王會稽,野鶩膻腥污刀幾。
    暮年卻得庾安西,自厭家雞題六紙。
    二子風流冠當代,顧與兒童爭慍喜。
    秦王十八已龍飛,嗜好晚將蛇蚓比。

    453 《壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日》 宋·蘇軾

    太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙游潭十九日aa1歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由遠人罹水旱,王命釋俘囚。
    分縣傳明詔,循山得勝游。
    蕭條初出郭,曠蕩實消憂。
    薄暮來孤鎮,登臨憶武侯。

    454 《次韻秦少章和錢蒙仲》 宋·蘇軾

    碧畦黃隴稻如京,歲美人和易得情。
    鑒里移舟天外思,地中鳴角古來聲。
    山圍故國城空在,潮打西陵意未平。
    二子有如雙白鷺,隔江相照雪衣明。

    455 《老人行》 宋·蘇軾

    有一老翁老無齒,處處無人問年紀。
    白發如絲向下垂,一雙眸子碧如水。
    不裹頭,又無履,相識雖多少知己。

    456 《仁宗皇帝挽辭四首》 宋·王安石

    去序三朝圣,行崩萬國天。
    憂勤無曠古,治洽最長年。
    仁育齊高厚,哀思罄幅員。
    欲知千載美,道德冠遺編。

    457 《張良》 宋·王安石

    留侯美好如婦人,五世相韓韓入秦。
    傾家為主合壯士,博浪沙中擊秦帝。
    脫身下邳世不知,舉國大索何能為。
    素書一卷天與之,谷城黃石非吾師。

    458 《慈圣光獻皇后挽辭二首》 宋·王安石

    涂山女德茂,京室母才難。
    具美多前志。
    余光永後觀。
    遺衣遷館御,祖載出宮菆。
    終始神孫孝,長留萬國歡。

    459 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》 宋·王安石

    元和伐蔡何危哉,朝廷百口無一諧。
    盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
    裹瘡入相議軍旅,國火一再更檀槐。
    上前慷慨語發涕,誓出按撫除睽乖。

    460 《眾人》 宋·王安石

    眾人紛紛何足競,是非吾喜非吾病。
    頌聲交作莽豈賢,四國流言旦猶圣。
    唯圣人能輕重人,不能銖兩為千鈞。
    乃知輕重不在彼,要之美惡由吾身。

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