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  • 關于國界的詩詞(221首)

    161 《對雪二首》 宋·宋祁

    縈叢著樹半瀟瀟,皓氣妍華混泬寥。
    為倚風流偏解舞,故藏朝晛未成消。
    玉繩四徹仙峰迥,銀界三千佛國遙。
    向曙紛紛殊未已,九門知有謝莊朝。

    162 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    163 《長蘆夫和尚真贊》 宋·黃庭堅

    松枯竹瘦,是其歲寒也。
    山高水深,不可犯干也。
    取多國士,莊嚴此土,如陶家手也。
    拂除方丈,置榻而坐,一不受也。
    首出萬物,淵默雷吼,寂寥者之參也。
    若夫以法界印,印毛印海,則驚僧繇而走巫咸也。

    164 《法云秀禪師真贊》 宋·黃庭堅

    法云大士,天骨巖巖。
    如來津梁,我實荷擔。
    手捉日月,斷取莊嚴。
    國土入此佛土,位置城南。

    165 《彌陀贊》 宋·黃庭堅

    彌陀愿滿眾生界,眾生界是本來心。
    良由自心取自心,往來西方極樂國。
    蹔時斂念門戶開,處處文殊入普賢。
    親見本身無量壽,情與無情成正覺。

    166 《不飲》 元·王冕

    不飲非無量,忘眠豈有謀?赤心思報國,白首愿封侯。
    界紙題封事,挑燈看蒯緱。
    何時勛業就?蕭散五湖游。

    167 《五哀詩·馬伏波》 宋·司馬光

    漢令班南海,蠻兵避郁林。
    天涯柱分界,徼外貢輸金。
    坐失奸臣意,誰明報國心。
    一棺忠勇骨,漂泊瘴煙深。

    168 《四民詩其四·商》 宋·范仲淹

    嘗聞商者云,轉貨賴斯民。
    遠近日中合,有無天下均。
    上以利吾國,下以藩吾身。
    周官有常籍,豈云逐末人。

    169 《水龍吟 此下原有水龍吟算來浮世一首、寥廓》 宋·無名氏

    玉爐百和發虔心,信香一炷,氤氳繚繞。
    來往盤旋,結成華蓋。
    報天地恩覆載。
    報日月照臨之德。

    170 《追感》 宋·晁說之

    潁水箕山已卜休,忽逢新政悮恩收。
    白頭不識為郎嘆,黃帽難供作客愁。
    何事京師書信斷,謾從澤國稻粱謀。
    和親莫恃河為界,百騎東來破一州。

    171 《寄獻鄜州行軍司馬宋侍郎》 宋·王禹偁

    鉅賢如木鐸,一振聲蓋代。
    丈人文曲星,譴謫落下界。
    辭源發昆侖,意盡若到海。
    昔在神德朝,少秀負文彩。

    172 《酬安秘丞歌詩集》 宋·王禹偁

    我聞天有二十八個星,降生下界為英靈。
    東方曼倩蕭相國,至今留得終天名。
    又聞地有三十六所洞,洞中多聚神仙眾。
    神仙負過遭譴謫,謫來人世為辭客。

    173 《象弈一首呈葉潛仲》 宋·劉克莊

    小藝無難精,上智有未解。
    君看橘中戲,妙不出局外。
    屹然兩國立,限以大河界。
    連營凜中權,四壁設堅械。

    174 《西龍道院》 宋·洪咨夔

    溪影山光浸曉寒,空庭人馬報平安。
    夢回非想天中界,身是無懷國裹官。
    桑葚青紅鳩澒洞,麥花開落雉蹣跚。
    好班嘉定中興詔,盡與蓬婆滴博看。

    175 《華亭風月堂避暑》 宋·王之道

    大哉天休何穹窿,惟王配天居域中。
    東西南北乃四裔,盛德可使車書同。
    吾皇中興繼商武,小雅不復歌車攻。
    年來幽障滅烽燧,梯航航里來夷戎。

    176 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    177 《上張丞相十首》 宋·張元干

    國士多孤憤,君侯特長雄。
    玉墀曾復辟,鐵券會論功。
    宇宙尊文物,華夷界土風。
    力扶炎運正,此意合蒼穹。

    178 《東平劉左車坎止春歌》 宋·張元干

    先朝相國今幾家,我嗟夫子鬢已華。
    瓊艘頗慣倒豪乳,老來手釀尊仍窪。
    百年彈指法界觀,萬事過眼天女花。
    聊學兒曹作春甕,喚客取醉無等差。

    179 《陪李仲輔昆仲宿惠山寺》 宋·張元干

    蒼山崷崒中,殿古起野色。
    仰空象緯高,撫事戎馬隔。
    三子俱人豪,語默有典則。
    安知今夕游,值此老賓客。

    180 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

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