關于國憂民的詩詞(248首)

祀典名稱重，神靈遠近聞。
陳牲共豕一，裹飯集烏群。
水旱憂民切，江山護國勤。
丹誠禱祠下，不敢事虛文。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。
不殄心憂，倉兄填兮。
倬彼昊天，寧不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。
亂生不夷，靡國不泯。

詩經詠史懷古

北歸至鳳翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。

敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。

辭賦精選初中文言文古文觀止寫景抒情愛國

皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。
顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。

戰爭憂國憂民

正月繁霜，我心憂傷。
民之訛言，亦孔之將。
念我獨兮，憂心京京。
哀我小心，癙憂以癢。

詩經抒情怨刺

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

節彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻。
憂心如惔，不敢戲談。
國既卒斬，何用不監！節彼南山，有實其猗。

詩經寫山

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

瞻卬昊天，則不我惠？孔填不寧，降此大厲。
邦靡有定，士民其瘵。
蟊賊蟊疾，靡有夷屆。
罪罟不收，靡有夷瘳！人有土田，女反有之。

詩經憂國憂民諷刺

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。

古文觀止歷史故事寫人

十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告兇，不用其行。

詩經山水憂國憂民

皇天之不純命兮，何百姓之震愆。
民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。

敘事抒情愛國

皇帝二十有三年，制詔州縣立學。
惟時守令，有哲有愚。
有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。
或連數城，亡誦弦聲。

古文觀止學習散文

東皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；

楚辭祭祀

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷