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  • 關于國慶日的詩詞(180首)

    61 《又金國賀會慶圣節使副到闕紫宸殿宴致語口號》 宋·周必大

    九陛天高輦下雕,千官云集履鳴嘲。
    霜迎愛日融城濕,香帶祥風合殿飄。
    周宴恩濃魚在藻,舜廷化洽鳳儀簫。
    清臺夜夜占南極,常有華星炳絳霄。

    62 《題許公寨驛》 宋·王之道

    畏景還迎日,追涼偶溯風。
    泉聲山上下,松影路西東。
    遠覽心猶壯,清吟語自工。
    雨多何所喜,郡國慶年豐。

    63 《郊禮慶成詩》 宋·王珪

    國重天之報,神歆德所存。
    孝須三后配,禮莫一郊尊。
    翠羽來千仗,鳴鐃下九閽。
    服維周冕盛,樂自舜韶溫。

    64 《奉和御製國學太宗皇帝御書閣告成》 宋·夏竦

    神宗濬哲通三變,善繼文思洽萬方。
    高倚叢楹藏鳳緼,密礱溫石鏤云章。
    素風暢茂增鴻慶,景耀騰凌發美祥。
    回據日畿分寶勢,遠承云路抗飛梁。
    推恩宥幣班中帑,式宴朝纓集上庠。
    夏仰紫宸敷睿唱,夏弦春誦永游揚。

    65 《和寧國守沈察院九月嚴霜十五韻》 宋·虞儔

    九月十月交,卦應西北乾。
    少昊猶執矩,玄冥遽行權。
    慶元敦牂歲,夏無雨暘愆。
    早禾既有秋,人斯望有年。

    66 《元日即事四首》 宋·程公許

    鳳銜丹詔紀初元,余恨難忘杞國天。
    賢路當三接接書,宅家可卜中興年。
    出車示可忘多難,覃耜尤須祝大田。
    千古逃吳稱至德,有周篤慶更綿延。

    67 《奉和御制歲日二首》 唐·徐鉉

    正仗臨軒萬國來,漢儀周禮盡堪咍。
    光浮云蓋青龍轉,香透椒花白獸開。
    慶賜應時均億兆,卜年從此數京垓。
    群臣共感文明運,況是天言誡懋哉。

    68 《和薛子晉來慶癸未登第韻二首》 宋·袁說友

    寒荄也趁百花新,眼懶猶貪上國春。
    五技怪能成薄命,一名卻喜繼前人。
    喚將好意詩頻賦,洗卻閒憂酒再巡。
    底事牛堪有歸序,韓公平日最相親。

    69 《邀肇慶府卓司法》 宋·曾豐

    吾性太率故多可,吾調太僻故寡和。
    門前蒲屨率所招,榻上塵生僻之過。
    生平交際二者間,燕處官居長若個。
    斗升新幸飽自聊,朱墨素慵閑亦頗。

    70 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    71 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

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    72 《送征衣·過韶陽》 宋·柳永

    過韶陽,璿樞電繞,華渚虹流,運應千載會昌。
    罄寰宇、薦殊祥。
    吾皇。
    誕彌月,瑤圖纘慶,玉葉騰芳。

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    73 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    74 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    75 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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    76 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    77 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    78 《管仲論》 宋·蘇洵

    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。

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    79 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    80 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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