關于固有極的詩詞(228首)

稚金不耐老火鑄，有烈秋陽尚驕倨。
汗流亭午憶凄風，氣應佳辰欣白露。
朝來開窗迷眼界，霧色無邊莽回互。
誰為夜半有力者，竅負群山著何處。

萬物天地間，或有奇勝跡。
見賞能幾人，不止今與昔。
吳門多好山，天平為峻極。
旦暮常白云，表里皆珍石。

舊為沙泥場，今為流水域。
混混固有源，開導吾為德。
似凝與物欲，已有猶當克。
已去心源澄，活潑自無塞。
萬彙當其前，水鑒真明極。
徘徊此塘濱，永為立心則。

景升得二蒯，坐論勝兇殘。
正當喪亂時，能使憔悴寬。
繽紛多士至，肅穆萬里安。
能收眾材助，圖大信不難，

狗日去中山，春盡抵馮翊。
閏晦適石城，發軫蒙再謫。
有姪佐晉陰，所幸在肘腋。
兒女本天愛，未免各分北。

我昔弦歌乳溪側，嗟哉所割真雞肋。
期民疾苦得飽諳，離彼三年能記憶。
丁男個個事播殖，紅女家家動紡織。
可憐卒歲無完褐，縱使豐年有菜色。

漢水碧于天，南荊廓然秀。
廬羅遵古俗，鄢郢迷昔囿。
幽奇無得狀，巉絕不能究。
興替忽矣新，山川悄然舊。

漢水碧于天，南荊廓然秀。
廬羅遵古俗，鄢郢迷昔囿。
幽奇無得狀，巉絕不能究。
興替忽矣新，山川悄然舊。

曩笑長者言，感恨歲時遽。
不云笑未幾，焂已及衰路。
卻懷眼中人，落落星向曙。
寧無新相知，論新不如故。

退之傳毛穎，步驟過遷固。
當時不入眼，怪笑且驚怖。
柳州極不平，裁書細說喻。
浮云蔽兩曜，憑虛亦暫駐。
何傷黃道行，終古行元氣聚。
嗚呼古今一，吾其秘緗素。

出門生憎觸風埃，故邀幽人山中來。
小休危亭帶曲折，未盡高塔當崔嵬。
目營所到豈有極，腳力尚壯不擬回。
舊游久闊空信耳，高處一上何佳哉。

食色雖然人固有，原於形氣所由根。
茍徒即此名為性，太極之真已弗存。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆壓三百余里，隔離天日。
驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮墻。

辭賦精選古文觀止高中文言文詠物議論借古諷今

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣