關于固有期的詩詞(335首)

洛陽宮殿鎖埃塵，翠輦東還幾度春。
雙闕曉云連太室，九明晴影動天津。
地藏寶鼎寧無祲，龍護靈書固有神。
游豫此時期圣主，保厘從古仗元臣。

識君雖恨晚，說詩屢解頤。
吾徒固難合，所合終不移。
冒寒躍馬來，且言行有期。
河上冰始坼，輕棹去未遲。

雞鳴戒晨裝，上馬見初日。
露泫葉尚俯，霧重山未出。
客途得霽景，緩步非縱佚。
矧茲歲有秋，高下俱穎栗。

世人期公淺，云是真謫仙。
愿公老臺鼎，白首冠貂蟬。
為之乃固有，弗為愈知賢。
清風不可挹，高高薄云天。

陽春被華旦，草木蒙恩私。
沉沉幽蘭，不得同其施。
女蘿托喬松，光彩紛葳蕤。
游塵薄雄風，光景低郁儀。

我游尖峰回，一步成數憩。
仰攀松夭矯，俯睨石贔屭。
路窮入平野，飛鳥迎決眥。
廬舍半茅瓦，阡陌相櫛比。

江頭送客雪初晴，木葉脫盡山空明。
天高地迥著行客，昂昂野鶴相似清。
曉空霜唳三兩聲，扶木枝上陽烏驚。
豈無枯蚓若殘粒，寧肯挽首雞鶩爭。

長哦豳人詩，九月欲授衣。
方當流火辰，先已戒其期。
當春非不蠶，入夏非不絲。
一寸不上身，止為憂啼饑。

士而志於道，誰云不自量。
山海雖崇深，行者尚梯航。
況復我固有，本根先混茫。
渺然一微塵，猶足鑄虞唐。

素聞嶺南風，今假嶺南館。
窮秋余夏蒸，初臘借春暖。
披衣汗流衣，握簡汗流簡。
似登頭痛山，而坐身熱坂。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。
或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。
”固也。
此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。

高中文言文哲理詠物寓人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。
坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而茍以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然后有辭於天下。

古文觀止議論寫人抒情

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景