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  • 關于固必我的詩詞(214首)

    61 《送黃少孺遠游》 宋·陳著

    慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔諸郎。
    君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂氣揚揚。
    黃金滿籯父訓重,青簡插架家傳光。
    九經本也末百氏,一目誰如我百行。

    62 《答客難》 宋·吳芾

    我治湖上園,占斷山水窟。
    幽事日相關,頗覺無暇逸。
    有客來相過,云欲救我失。
    謂我誰愛閒,未得居閒術。

    懷才不遇

    63 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    64 《青霞先生文集序》 明·茅坤

    青霞沈君,由錦衣經歷上書詆宰執,宰執深疾之。
    方力構其罪,賴明天子仁圣,特薄其譴,徙之塞上。
    當是時,君之直諫之名滿天下。
    已而,君纍然攜妻子,出家塞上。

    古文觀止文集序文

    65 《漢中行》 宋·杜范

    思昔漢中殆,羯奴自荒逖。
    驅侵警邊陲,腥臊污華國。
    官守蒙胡塵,宮廟入胡域。
    奸回執國命,地土輕棄擲。

    66 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    67 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    68 《筍》 宋·陳普

    書窗媚幽獨,萬竹真我儀。
    冰霜茂摧挫,生意自有時。
    斐亹弄月陰,挺拔出風姿。
    鳳吟逐神郁,春筍效珍奇。

    69 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    70 《接花》 宋·游酢

    色紅可使紫,葉單可使千。
    花小可使大,子小可使繁。
    天賦有定質,我力能使遷。
    自矜接花用,可奪造化權。

    71 《送津兒之官麗水》 宋·吳芾

    憶我初仕時,不敢望高位。
    但得宰一同,便可行己志。
    實惠儻及民,死亦有生氣。
    況復著陰功,子孫將不墜。

    72 《賦孫宰知魚亭》 宋·姜特立

    萬物各有適,所樂乃其天。
    達人默識之,此意妙難傳。
    賢哉漆園吏,知魚豈其然。
    客問子非魚,烏知魚樂全。

    73 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    74 《送駕北征》 明·劉溥

    正統十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,親行討北虜。
    其晨日旁氣,中黑外如火。
    北風轉旗腳,獵獵不停舞。
    此行為宗社,倉卒出未預。

    75 《聞臨淄公薨》 宋·梅堯臣

    至和癸巳十二月兮,友人語我火犯房。
    芒射鉤鈐而拂上相兮,禍非弼臣誰可當。
    昨日聞太宰悟天道而畏忌兮,歸臥其第三拜章。
    太宰既不得請而賜黃金百兩以為壽兮,諫官御史猶擊強。

    76 《戲呈君用》 宋·方岳

    秋崖初無負郭二頃田,向來耕舍寒炊煙。
    負薪行歌遭婦罵,往往倒崖底之枯松,煮崖邊之飛泉。
    龜腸怒吼賣牛具,

    77 《寒林石屏》 宋·王令

    虢山之遠數千里,虢石之重難將持。
    舟車虢來每苦重,釜盎尚棄不肯攜。
    茍非世尚且奇怪,孰肯甚遠載以來。
    何況虢人自珍秘,得一不換千瓊瑰。

    78 《感夢(夢故兵部裴尚書相公)》 唐·元稹

    十月初二日,我行蓬州西。
    三十里有館,有館名芳溪。
    荒郵屋舍壞,新雨田地泥。
    我病百日馀,肌體顧若刲.

    邊疆狩獵憂慮

    79 《贈內》 唐·白居易

    生為同室親,死為同穴塵。
    他人尚相勉,而況我與君。
    黔婁固窮士,妻賢忘其貧。
    冀缺一農夫,妻敬儼如賓。

    80 《哨遍》 宋·辛棄疾

    今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
    昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
    莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
    然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。

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