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  • 關于固宜然的詩詞(161首)

    21 《入東經諸暨縣下浙江作詩》 南北朝·何遜

    疲身不自量。
    溫腹無恒擬。
    未能守封植。
    何能固廉恥。

    22 《恭和家大人鬻田訓子詩韻》 宋·孫應求

    家貧常產遽蕭然,只把詩書代力田。
    謀道固宜耽樂內,卻行安可望追前。
    置錐今日憂無地,摛藻他時喜掞天。
    富貴學成終自有,服膺當務益拳拳。

    23 《送洪景之循州參軍》 宋·秦觀

    寒梅不自重,輒花桃李先。
    矯枉有佳菊,最後眾芳妍。
    各因一時美,難以相嗤憐。
    物理固若是,士林亦宜然。

    24 《甲寅元日予七十矣酒間作短歌示子侄輩》 宋·陸游

    我昔自蜀歸,百年已過半。
    觀棋未終局,回視斧柯爛。
    飽知山林樂,富貴何足換。
    退休失健決,正坐闇且懦。

    25 《慶清朝·節過重三》 宋·無名氏

    節過重三,日逢四六,真賢應昴初生。
    元來鼻祖,降瑞應長庚。
    今喜重逢舊事,固宜依舊復青氈。
    果然是、雙雕一箭,雁塔書名。

    26 《同孫祖仁王平甫游蔣山作》 宋·王令

    山形郁盤陀,石路隨直紆。
    蔭松坐興長,飲泉百煩除。
    憶望江上樓,采翠橫晴虛。
    愛之不能去,取席臥與俱。

    27 《定慧院海棠追和東超呈虞季然陳德夫》 宋·王之道

    春來何處無花木,偶向招提見君獨。
    一枝著雨濕紅妝,便覺群芳自塵俗。
    嚶嚶幽鳥競遷喬,皎皎系駒聊在谷。
    人生富貴會有日,莫以青云輕白屋。

    28 《和唐伯憲二首》 宋·姜特立

    倦翼投深樾,驚鱗憶故川。
    淵明松有逕,楊惲豆宜田。
    窮達安微分,行藏愧昔賢。
    此心誰盡了,達此固怡然。

    29 《伐墓松》 宋·衛宗武

    郁郁乎佳哉,古松茂而秀。
    封植難計年,龍鸞相錯糾。
    天風動清籟,洞庭喧雅奏。
    護之珠玉如,期以金石久。

    30 《廟下候風呈同行》 宋·孔武仲

    楚水千百源,洞庭為壯觀。
    勢居七澤右,地裂荊吳半。
    而我泛扁舟,飄然一歸雁。
    來之豈為益,去赤未足算。

    31 《吳子正招飲時權酒局不赴作詩戲之》 宋·楊時

    寒爐火冷浮青煙,勁風刮面如戈鋋。
    凝陰不動天欲雪,竟日兀兀成拘攣。
    廣文才名四十年,天寒坐客猶無氈。
    參軍官小技能薄,寂寞冷坐誠宜然。

    32 《答諸友》 宋·于石

    之子詞場無敵手,騎麟翳鳳集北斗。
    藉藉人間月旦評,滔滔筆下風濤吼。
    方摶扶搖九萬里,可速則速久則久。
    文章何止擬相如,政事亦堪修冉有。

    33 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    34 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    35 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    36 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    37 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    38 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    39 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    40 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

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