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  • 關于固多的詩詞(870首)

    701 《移竹》 宋·王之望

    借宅開小軒,自移一叢竹,悠然北窗下,意色都不俗。
    晴影終日幽,風聲杪秋肅。
    最憐疏雨過,會有白云宿。

    702 《病后戲贈同官蔣子權》 宋·王之望

    吾衰謬養生,任運常坦坦。
    每嬰相如病,漸作叔夜懶。
    昨因觸大暑,留勢在鬲脘。
    醫師戒飲酒,所嗜不可斷。

    703 《次韻何子聞安靜觀》 宋·李流謙

    日壓茅檐醉擁蓑,靜聽寒溜奏云和。
    深藏本自身全路,瞪眎元知語不多。
    紫府地嚴須一到,蒼崖文古要重磨。
    新宮固是叢霄樣,應有胎禽憶舊柯。

    704 《自登道來馬豀作》 宋·李流謙

    朝暾拔山紅一丈,露草煙林氣蕭爽。
    出門華構照新綠,并轡寶珂喧碎響。
    僮奴尚語林薄間,馬蹄勢已青云上。
    琳宮百年傲風雨,氣象雄深挾千嶂。

    705 《送黃仲秉侍郎出守鎮江》 宋·李流謙

    遙看北固海門秋,千騎東方占上頭,去國尚多憂國淚,送君那免別君愁。
    風遲宴閣清香凝,月滿兜零晚穟收。
    北府名樽天下說,亦知能到故人不。

    706 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    707 《賦桐廬陳守瑞粟圖》 宋·姜特立

    仲尼不瑞麟,周公旅命禾。
    兩對本一道,胡為有殊差。
    麟固首四靈,可賀亦可嗟。
    或云一角獸,莫能辨真訛。

    708 《特立夜直讀荊公客至當飲酒篇感而有賦》 宋·姜特立

    客至當飲酒,客去合如何。
    人生無根蔕,保秘客經過。
    有客固當飲,無客飲自歌。
    有客與無客,頹然同一科。

    709 《次韻仲志荷珠》 宋·姜特立

    觀彼雨中荷,跳珠自涓滴。
    初集尚端停,稍多遠倚側。
    虛明是本體,不受世鑽刻。
    初疑鮫人泣,淚向盤中擲。

    710 《攻媿齋》 宋·樓鑰

    圣賢不得見,道散固已久。
    學者多自賢,鮮肯事師友。
    顛冥聲利中,悔吝皆自取。
    動言無媿作,未知果然否。

    711 《送叔韶弟宰華亭》 宋·樓鑰

    試邑云間事最多,直將心力細礲磨。
    固知三泖五茸勝,其柰千瘡百孔何。
    敏手未須施霹靂,疲民正欲聽弦歌。
    規橅穩作三年計,徐上青云鬢未皤。

    712 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

    713 《次韻十詩·見客》 宋·樓鑰

    車轍長多長者臨,相過肯笑席門深。
    寒暄固有三分話,臭味還傾一寸心。
    客至自應閑不厭,年來寖覺老難禁。
    應酬既了無余事,面壁何妨學少林。

    714 《送伯舅汪運干》 宋·樓鑰

    人生自古悲別離,別離今日何足悲。
    試問今日行者誰,鄞江名族真男兒。
    虬須燕頷軀十圍,凜凜端有熊豹姿。
    毅然剛立不怒威,笑視鼠輩何脂韋。

    715 《送淳丞上虞》 宋·樓鑰

    我老不復仕,行將掛衣冠。
    兩子俱貳令,官職恰一般。
    剡川且書考,上虞亦之官。
    人言易捧檄,歸奉重親歡。

    716 《送虞仲房赴潼川漕》 宋·樓鑰

    我來丹丘乘貳車,送客往往萬里余。
    盛山使君別寖久,漢中郡丞新寄書。
    公指四明喜鄰境,典午何知成畫餅。
    揚旌忽作梓潼行,去路六千抑何迥。

    717 《次韻黃文叔正言送日鑄茶》 宋·樓鑰

    古人養老食而酳,后人既飽須啜茗。
    唐稱陽羨顧渚茶,惠建之名猶未省。
    小團花{左革右夸}矞云龍,競巧爭妍動天聽。
    要之造化生萬物,甘苦酸鹽適其性。

    718 《林和叔侍郎龜潭莊》 宋·樓鑰

    頃年曾記游花谿,宗樞潭府谿之湄。
    徘徊其上嘆秀爽,宜有英才瑞明時。
    巖巖林公天與奇,勁氣不為金石移。
    少以六義鳴上庠,游宦所至英聲馳。

    719 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    720 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

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