關于固多賢的詩詞(176首)

中郎石經后，八分蓋憔悴。
顧侯運爐錘，筆力破馀地。
昔在開元中，韓蔡同赑屃。
玄宗妙其書，是以數子至。

積少自成多，一元陶萬類。
破大可作小，壺中有天地。
果謂真無窮，百慮同一致。
若曰一毫芒，萬里鵬垂翅。

不疑固嚴吏，如不順親何。
圖得母喜笑，平反敢不多。

七月十三日，至儋州十馀日矣，澹然無一事。
學道未至，靜極生愁，夜夢如此，不免以書自怡。
夜夢嬉游童子如，父師檢責驚走書。
計功當畢《春秋》余，今乃始及桓莊初。

夜夢嬉游童子如，父師檢責驚走書。
計功當坒春秋余，今乃初及桓莊初。
怛然悸悟心不舒，起坐有如掛釣魚。
我生紛紛嬰百緣，氣固多習獨此偏。

湘中固多山，夾岸萬馬屯。
坡陀無敢高，似遜喬岳尊。
曉投望云亭，眾丘拱墻藩。
濃嵐忽飄蕩，積翠浮云端。

天與疏慵地，人無榮進心。
死灰差免溺，棄仗即成林。
主諾固多暇，避賢懷所欽。
難邀潁川鳳，敢望漢臺金。
倚酒狂雖在，荷蓑歲已侵。
恭聞容考績，緣此未投簪。

適從山中來，復向山中去。
為報山中人，莫厭山中住。
近城塵土多，亂爾煙霞趣。
野蜂銜漆汁，尚欲為蔕固。
息此可以安，其能忘我諭。

君不見漢家筑臺臨咸京，圖籍排比如魚鱗。
又不見晉人創亭稽山陰，群賢畢集羅簪紳。
古今名蘭固多矣，而此二者常不泯。
乃知草木本無取，必假人物始可珍。

亂離固多事，賢哲有要領。
一切本仁義，條教日月炳。
邦民用不犯，閉閣自非省。
猶能肖蓋公，使我醉清凈。
春風花滿門，午夢日轉影。
先已戒鈴下，吏至無輒請。

于越之為游，束發迨中年。
契闊固多矣，夢寐如喚焉。
邇來數經過，所休必思禪。
憑欄上清音，解包留煮泉。

古人州縣吏，久任各稱城。
任久則化行，吏與民相得。
民或不安業，咎在吏數易。
代者如傅舍，吏民不相識。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文