關于固其于的詩詞(317首)

庭中有佳樹，清影四面垂。
往往風雨夜，蛇龍此投依。
留之待鸞鳳，未許燕雀窺。
誰謂烏鳥惡，安巢最高枝。

此君胸固有虛室，六氣薰酣無不適，所稟寧非道之質。
此君貌固能圓機，四季變更無不宜，所立寧非圣之時。

遇東坡于齊安。
怪其豐暇自得。
余問之，曰：吾再娶柳氏，三日而去官。
吾固不戚戚，而憂柳氏不能忘情于進退也。

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。
臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。
今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。
是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

古文觀止狩獵勸諫公文

道林之名，予不得而知。
云泉松石之勝寫于漣漪，必其地之景物足以稱其詩也。
今其陳跡杳然，已無復遺。
予蓋嘗登瑞墨之基，涉一境之陂陀，

星星白發，生于鬢垂。
雖非青蠅，穢我光儀。
策名觀國，以此見疵。
將拔將鑷，好爵是縻。

寓理諷刺

維此十月，歲聿云暮。
惟月之良，是謂盈數。
陰極于坎，陽比于子。
陰陽消長，否泰攸寓。

子幸以斯言敘我詩，百世而下有指而目之者，曰此有明之
世一僻固狹隘之詩人也，視歐陽子之稱圣俞者，不尤有余
榮矣乎！”余既諾孟和之請，而未及為。
今錄其遺詩，追憶平時往復之語，聊舉其緒言，以慰孟和

黃君古君子，制行粹且夷。
恂恂美儀矩，藹藹贍文辭。
峨冠映長鬛，大布以為衣。
去歲應辟舉，來自盱江湄。

夙抱丘壑尚，率性恣游遨。
中為吏役牽，十祀空悁勞。
外曲徇塵轍，私心寄英髦。
進乏廓廟器，退非鄉曲豪。

嘗聞螾出軒轅丘，其長百尋圍十牛。
民驚臣愕爭論酬，帝亦謂應土德修。
賜螾傍海連十洲，卑朝食壤暮飲流。
仍命九龍狎其游，視龍有角急起羞。

我贈王氏子，作此謹所之。
之子何所喜，喜有近道資。
妙齡正弱冠，立志已不卑。
與之語則解，知弗流俗隨。

張子官于福昌，塊灰獨居，無與為友。
賓客不至，遺朋失舊。

我雖不知文，嘗聞于達者。
文以意為車，意以文為馬。
理強意乃勝，氣盛文如駕。
理惟當即止，妄說即虛假。

靈宮窈窕兮寒夜永，篁打造天兮明月下影，木葉隕霜兮秋聲動。
我以歲莫起視夜兮，北山飲予斗柄。
幽人拂琴而當予，曰夫子則鍾期，嘗試刳心而為之聽。
若有人兮亦既修，宴衽席之言兮不知其子之齊圣。

洛陽自為都，二千有余年。
舉步圖籍中，開目今古間。
西北岌宮殿，東南傾山川。
照人伊洛清，迎門嵩少寒。

文字未科斗，圖書未龜龍。
粲然天地間，此理觸處逢。
是謂象這祖，而為數之宗。
吳犧古神圣，先得人所同。

帝宣和之太平兮，忻朝野之多娛。
偉楚臣之托辭兮，侈肆筆之特書。
猗百工之精能兮，璨玳軸而金朱。
宛百年其如砥兮，方日卷而霞舍。

八月空堂，前臨隙荒。
抽關散扇，晨烏未光。
左右物態，森疏強梁。

今昌父之弟成父，於所居鑿池筑亭，榜以舊名。
昌父為成父作詩，屬余賦詞，余為賦哨遍。
莊周論於蟻棄知，於魚得計，於羊棄意，其義美矣。
然上文論虱吒於豕而得焚，羊肉為蟻所慕而致殘，下文將并結二義，乃獨置豕虱不言而遽論魚，其義無所從起。