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  • 關于固不茍的詩詞(171首)

    21 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    22 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    23 《酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄》 宋·王安石

    余聞古之人,措法貽厥後。
    命官惟賢材,職事又留狃。
    止能權輕重,王府則多有。
    豈嘗搉其子,而為民父母。

    24 《寄題求志堂》 宋·陸游

    古人不輕出,出則堯舜其君民;古人不輕隱,隱則坐使風俗淳。
    孰知後世乃不然,唐虞日遠如飛煙,異端欲出六籍上,裔夷直居中夏先。
    窮居求志達行道,儻不塞責真負天。
    士固不可茍富貴,顧亦豈可徒貧賤;如其一念有媿心,寧不終身戴慚面!老夫少年鐵鑄硯,欲窺圣門終未見。

    25 《言志》 宋·文天祥

    九垠化為魅,億丑俘為虜。
    既不能變姓名卒于吳,又不能髠鉗奴于魯。
    遠引不如四皓翁,高蹈不如仲連父。
    冥鴻墮矰繳,長鯨陷網罟。

    26 《送河東提刑張太博》 宋·范仲淹

    憶守姑蘇日,見君已驚人。
    翩翩幕中畫,落落席上珍。
    強記及敏力,一一精如神。
    洎余領西帥,密與羌夏鄰。

    27 《四民詩其一·士》 宋·范仲淹

    前王詔多士,咸以德為先。
    道從仁義廣,名由忠孝全。
    美祿報爾功,好爵縻爾賢。
    黜陟金鑒下,昭昭媸與妍。

    28 《分韻送王非之官山險得再字》 宋·劉宰

    達官須親民,未竟法應再。
    昔君治姑孰,報政甫初載。
    桃李春正華,風木養不待。
    至今田里間,往往誦遺愛。

    29 《陳情贈友人》 唐·李白

    延陵有寶劍,價重千黃金。
    觀風歷上國,暗許故人深。
    歸來掛墳松,萬古知其心。
    懦夫感達節,壯士激青衿。

    30 《得曾子固書因寄》 宋·王安石

    始吾居揚日,重問每見及。
    云將自親側,萬里同講習。
    子行何舒舒,石望已汲汲。
    窮年夢東南,顏色不可挹。

    31 《次韻和端式見贈》 宋·梅堯臣

    不為阮步兵,發詠怨朝陽。
    不學屈大夫,行吟思搴芳。
    其雨豈無時,細佩空自香。
    吾道不茍合,我懷固有常。
    江南一畝宅,近在句溪旁。
    仕宦且如此,夢寐安敢忘。
    以子諭言多,重歌木桃章。

    32 《送楊安止罷信幕赴調》 宋·韓元吉

    后生仰前輩,今世思古人。
    豈得歲月久,所懷風俗淳。
    昔我家閩中,龜山實其鄰。
    出門尚群盜,欲往志不伸。

    33 《和陶示周續之祖企謝景夷韻寄朱元晦》 宋·吳芾

    我愛朱夫子,處世無戚欣。
    淵明不可見,幸哉有斯人。
    奈何不茍合,進用苦無因。
    夫子于此道,妙處固已臻。

    34 《徽宗皇帝秋賦御書贊》 宋·岳珂

    帝宣和之太平兮,忻朝野之多娛。
    偉楚臣之托辭兮,侈肆筆之特書。
    猗百工之精能兮,璨玳軸而金朱。
    宛百年其如砥兮,方日卷而霞舍。

    35 《詠懷》 宋·梅堯臣

    西方有鳥鼠,生死同穴居。
    物理固不測,孰言飛走殊。
    雄雌豈相匹,飲啄豈相須。
    一為枝上鳴,一為莽下趨。
    茍合而異向,世道當何如。

    36 《謝尊固送茶》 宋·吳泳

    閒居早是賓儔寡,有弟山行訪鳥窠。
    黃卷漸成迂叟僻,朱顏不似美人酡。
    詩因怕事吟偏少,酒為盾花飲輒多。
    珍重山園芳茍餉,猶勝鄉國趙家坡。

    37 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    鑿池固不廣,納納隘所居。
    茍無水光寒,便覺非吾廬。
    漪漣漾芳渚,澄影浮晴虛。
    樂哉濠梁心,已復游嘉魚。

    38 《與諸同僚偶會賦八題·不期而會》 宋·蘇頌

    泛交以勢利,君子期久要。
    道義茍契合,出處無阻遙。
    龍興云必從,宮鳴商亦調。
    樂哉此席會,固非夙相招。

    39 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    40 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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