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  • 關于回說的詩詞(974首)

    941 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    942 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    943 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    癡坐頹然,山空壑乾。
    離微出入,偏正往還。
    千年琥珀之松兮鶴巢夢冷,半夜珊瑚之月兮鯨{左馬右展}波寒。
    全功及盡,借路何難。
    轉步而回叢林也津津和氣,放口而說河漢也浩浩翻瀾。
    道逢作者,誰敢相謾。

    944 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云水老身,叢林陳人。
    發毛已雪,鼻氣猶春。
    平等應緣也心心佛佛,自然說法也剎剎塵塵。
    回途復妙,弄假像真。

    945 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    946 《拜明教塔》 宋·釋智朋

    如說而行炳日星,回瀾一柱屹亭亭。
    湖邊安得磨崖石,只刻尊僧篇作銘。

    947 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    948 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    徹骨徹髓道一句,三要三玄絕遮護。
    竺乾四七例皆迷,震旦二三渾未悟。
    我說是言非正邪,當機覿面休回互。
    殷勤為報云臺公,俊鷹不打籬邊兔,

    949 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    佛之一字尚不喜,有何生死可相關。
    當機覿面難回互,說甚楞嚴義入還。

    950 《示韓令人》 宋·釋宗杲

    說不到處著一句,風前截斷千差路。
    超佛越祖只如今,壁立萬仞無回互。

    951 《甲申正月二十日游盤谷道院贈石澗鍊師》 宋·舒岳祥

    滄海連云族,青山遠驛塵。
    回旋成小隱,想像著幽人。
    桃樹偏臨水,梅花諱說春。
    扶輿穿犖確,空翠濕衣巾。

    952 《午睡》 宋·宋伯仁

    午夢驚回筍簟涼,坦夷襟度即瀟湘。
    詩高自與梅花好,食淡方知共味長。
    事說萬端多畫虎,人無一念不亡羊。
    滿頭飛絮春零亂,莫笑狂夫老更狂。

    953 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    954 《緣識》 宋·宋太宗

    玉殿金扉百道光,回旋隱密對朝陽。
    世人不悟幽深理,卻說浮生事久長。

    955 《緣識》 宋·宋太宗

    淳化四年立春節,喜遇韶光看白雪。
    祥云景象一時呈,凝情靄郁比難說。
    人心丕變顏容別,樂天順敘皆胥悅。
    土牛擊后便駈耕,萬物從茲萌芽發。

    956 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    957 《次韻范子儀怡山飯訖訪王仙郡舊跡一首》 宋·蘇籀

    云衲撞鐘集,鶴衣輿轎來。
    暫沽彭澤酒,豈礙太常齋。
    道釋縱橫說,門庭南北開。
    皂叢天籟響,棋罷想龜回。

    958 《寄通州徐居厚使君》 宋·孫應時

    久已安時論,狂因嘆史才。
    及知前輩少,誰說過江來。
    日月間難得,星霜老易催。
    陽秋百年事,作意莫遲回。

    959 《秋雨復將害稼》 宋·孫應時

    廢圃馀荒徑,扶筇獨往來。
    未愁風說葉,生怕雨添苔。
    得與民心樂,何妨笑口開。
    神龍應念我,落日首重回。

    960 《和朱秘校惠詩二首》 宋·王洋

    短檠燈火幾經秋,古遠人疏道不侔。
    可惜詩書架三萬,不如奴婢橘千頭。
    顏回賦祿唯簞食,林類當春亦破裘。
    見說老人懷舊事,夢中吹笛更能不。

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