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  • 關于回教的詩詞(898首)

    861 《賀叔父為猶子成室》 宋·陳普

    五典三綱宇宙,千金九鼎祖宗身。
    茶租急切同胞義,冰蘗規模一個仁。
    日月照臨倫理得,山川回合棟梁新。
    教人以意非言語,此事由家更及民。

    862 《過趙清獻墓居》 宋·陳文蔚

    為讀忠臣教子碑,欲行回首重依依。
    紛紛車馬門前過。
    知有幾人琴鶴歸。

    863 《貴溪董教論回里》 宋·戴表元

    八月暄暄似小春,鄞江歸客楚江賓。
    夢中鱸膾紫莼菜,畫裹苧袍烏角巾。
    不枉夸張別風土,有時吟嘯雜仙真。
    年高官滿身輕健,聊復婆娑亦可人。

    864 《漢中行》 宋·杜范

    思昔漢中殆,羯奴自荒逖。
    驅侵警邊陲,腥臊污華國。
    官守蒙胡塵,宮廟入胡域。
    奸回執國命,地土輕棄擲。

    865 《贈廣淳破衣》 宋·顧逢

    包笠皆為累,游方僅此身。
    從教粗褐碎,不用一絲紉。
    赴供無閑日,得錢回施人。
    生平甘忍辱,性地本來淳。

    866 《九日》 宋·黃庚

    萸節今朝是,秋光又一年。
    但教樽有酒,休問篋無錢。
    白發羞唐帽,黃花識晉賢。
    龍山渺何許,回首思凄然。

    867 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    868 《五龍塘》 宋·李覯

    世傳鱗物有蟠時,分得寒泉住翠微。
    天命雖教為潤澤,神心終是索虔祈。
    一圍石岸刓無跡,幾族陰云禁不飛。
    風腳斗回波面黑,向人渾似逞嚴威。

    869 《送北禪釋天泉長老入燕》 宋·陸文圭

    金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。
    講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。
    天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。
    遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。

    870 《句容賦歸》 宋·陸文圭

    誰教老子誤諸君,幸自庵中臥白云。
    舊令尹非新令尹,今將軍是故將軍。
    相知自謂樂莫樂,一見不如聞所聞。
    逋客急須回俗駕,北山早已有移文。

    871 《與所盤行溪邊有一小屋可愛問之乃為南山主人》 宋·丘葵

    相逢海上不須歸,兩鳥天教一處飛。
    何必盤中為子所,茍堪釣處是吾磯。
    主人合讓泉邊屋,吟友來敲月下扉。
    聞道山陽曾好隱,此回休道孟光非。

    872 《送立上人離天竺講席往依虎丘禪院》 宋·釋行海

    心對青燈作死灰,劍池山色思徘徊。
    頂初試笠應嫌重,教有招書己懶開。
    楚塞數行春雁轉,吳天一片白云來。
    定回月在松頭靜,還上生公舊講臺。

    873 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    獅子兒,眾隨后,何異趁麞諸獵狗。
    掛角羚羊何處尋,莫教回首連天吼。

    874 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    船子寥寥載不空,幾回明月弄清風。
    呈橈舞棹無他事,只欲教人解六通。

    875 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    876 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    877 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    878 《行童搬土》 宋·釋印肅

    童子聚沙為佛塔,而今搬土豈無功。
    忽然覺后知非土,當處回頭識本宗。
    老僧念你善根微,所以教伊不失時。
    朝歌暮擊三摩地,不久迷開解我機。

    879 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    皓然雪月凈無埃,一色功中更放開。
    喚起牧童蓑底夢,白牛鼻孔拽教回。

    880 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一頭白發幾回春,方信閑身似癡人。
    直下放教平穩去,更將何法作根塵。
    法無根塵,心無向背。
    心無向背,道合自然。
    道合自然也,日日好日,年年好年。
    東君刀尺裁華木,付與過頭杖子禪。

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