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  • 關于四缽的詩詞(84首)

    41 《頌古》 宋·釋祖燈

    趙州眼放光,爍破四天下。
    缽盂上安柄,至今成話霸。

    42 《偈》 宋·釋祖璇

    吃粥了也未,趙州無忌諱。
    更令洗缽盂,太煞沒巴鼻。
    悟去由來不丈夫,這僧那免受糊涂。
    有指示,無指示,

    43 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    44 《觀汪丞相所藏崔白畫羅漢》 宋·折彥質

    山堂漠漠開曉煙,何許大士當四筵。
    坐忘默識形骸外,持缽植杖風露前。
    老龍欲奮屢回首,於菟甚馴非畏鞭。
    小兒已解辨人我,抱頭怖走成癡顛。

    45 《贈吉山寺僧漫爾自述》 明·殷邁

    迢遙吉山隈,林端見喬木。
    齊梁有古寺,紺宇構巖麓。
    朝梵發孤煙,暮禪響幽瀑。
    淥水帶長川,青蕪暗平陸。

    46 《順治歸山詩》 清·愛新覺羅·福臨

    天下從林飯似山,缽盂到處任君餐。
    黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
    朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。
    百年三萬六千日,不及僧家半日閑。

    47 《擬寒山拾得二十首》 宋·王安石

    眾生若有我,我何能度脫。
    眾生若無我,已死應不活。
    眾生不了此,便聽佛與奪。
    我無我不二,四天王獻缽。

    48 《戊午元日讀書至夜分有感》 宋·陸游

    七十年來又四年,雨聲燈影故依然。
    未收浮世風漚夢,尚了前生蠹簡緣。
    老學辛勤那有補,舊聞零落恐無傳。
    先師缽袋終當付,嘆息誰能共著鞭?

    49 《拄杖示子遹》 宋·陸游

    拄杖相從四十年,交情耐久獨依然。
    西窮巫峽岷江路,北抵岐山渭水邊。
    早已歸休弄泉石,老猶緩步歷風煙。
    會同缽袋并禪版,付與兒孫世世傳。

    50 《和袁起巖郎中投贈七字二首》 宋·楊萬里

    道場山下弄山泉,餐菊紉蘭萬物先。
    送眼飛鴻高四海,補天健筆震三川。
    池塘碧草回春夢,衣缽黃梅肯夜傳。
    雨不饒人有新句,怨渠未許見全篇。

    51 《寄謝蜀帥表起巖尚書閣學寄贈藥物二首》 宋·楊萬里

    臥雪先生冰雪胸,小迂星履領元戎。
    草堂衣缽風騷將,花屋笙簫造化工。
    杜宇催歸波正綠,海棠不睡燭斜紅。
    遨頭未了詞頭下,四世重新六五公。

    52 《寄王用之判府監簿》 宋·楊萬里

    寅清堂上初相識,君如玉樹逢春碧。
    滕王閣下重相從,君如天驥追秋風。
    九州四海王魯公,有人不減漢八龍。
    君才況是廊廟具,登庸衣缽親分付。

    53 《送黃幾先司戶》 宋·楊萬里

    吾友黃編修,用不究其挾。
    有子傅父書,潛心泣麟業。
    胸中石渠勝,筆底秋鷹捷。
    蟾兔贈一枝,衣缽續四葉。

    54 《長短星歌》 宋·黃庭堅

    正月虎,七澤陰風無避處。
    少年射殺白額歸,二十一歲賜旗鼓。
    二月兔,翰墨功名歸四杜。
    中山毛遂定從還,十九上客誰復數。

    55 《送僧在己歸秀州》 宋·梅堯臣

    前歲嘉興火,僧居化劫灰。
    四方持缽去,千里渡江來。
    心向王城講,緣從海客回。
    水天聞唳鶴,不復有塵埃。

    56 《答衍師見贈》 明·高啟

    衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
    軒然出人群,快若擊霜鷂。
    早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
    欲陳興壞端,往應乞言詔。

    57 《送證上人住持道場》 明·高啟

    緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。
    袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
    弟子如云來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。
    西歸蔥嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。

    58 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    59 《純陽會》 宋·白玉蟾

    一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。
    海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。
    溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
    岳瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆里。

    60 《戴月游西林》 宋·白玉蟾

    悄然無人聲,但有一杯月。
    誰家鳴乳龐,萬籟靜不發。
    蒼須指前路,滿地鋪翠樾。
    清露滴秋衾,夜氣飛霰屑。

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