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  • 關于四方事的詩詞(1048首)

    421 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    [黃鐘為角]良月盈數,四氣推遷。
    帝與是時,典司其權。
    高臨下墮,降祉幅員。
    神之聽之,祀事罔愆。

    422 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    [黃鐘為角]良月盈數,四氣推遷。
    帝與是時,典司其權。
    高臨下墮,降祉幅員。
    神之聽之,祀事罔愆。

    423 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    惟山有鎮,雄于其方。
    東孰為雄,于沂之疆。
    祀事有時,爰舉舊章。
    我望匪遙,蔗幾燕鄉。

    424 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    神曰司天,居南之衡。
    位焉則帝,于以奠方。
    南訛秩事,望禮有常。
    庶幾嘉虞,介福無疆。

    425 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    惟山有鎮,雄于其方。
    東孰為雄,于沂之疆。
    祀事有時,爰舉舊章。
    我望匪遙,蔗幾燕鄉。

    426 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    神曰司天,居南之衡。
    位焉則帝,于以奠方。
    南訛秩事,望禮有常。
    庶幾嘉虞,介福無疆。

    427 《景德以后祀五方帝十六首》 隋代·佚名

    四序伊始,三陽筆新。
    氣迎東郊,蟄戶咸春。
    功宣播殖,澤被生民。
    祝史正辭,昭事惟寅。

    428 《景德以后祀五方帝十六首》 隋代·佚名

    四序伊始,三陽筆新。
    氣迎東郊,蟄戶咸春。
    功宣播殖,澤被生民。
    祝史正辭,昭事惟寅。

    429 《熙寧祀武成王一首》 隋代·佚名

    武千洸洸,日靖四方。
    百王所祀,休有烈光。
    命官揶事,佩玉鏘鏘。
    思皇多祜,以惠無疆。

    430 《熙寧祀武成王一首》 隋代·佚名

    武千洸洸,日靖四方。
    百王所祀,休有烈光。
    命官揶事,佩玉鏘鏘。
    思皇多祜,以惠無疆。

    431 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    432 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    433 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    434 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    435 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    436 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    437 《伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

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    438 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    439 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    440 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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