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  • 關于四性的詩詞(608首)

    581 《真樂》 宋·釋文珦

    歲律又將窮,山房四壁空。
    水云蹤不異,松柏性元同。
    睡起蹲鴟熟,香消貝葉終。
    誰知真樂事,卻在寂寥中。

    582 《秋日禪房》 宋·釋文珦

    絕巘秋光里,禪房夜氣清。
    天風吹鶴夢,山月照猿聲。
    性懶諸緣絕,身閒四體輕。
    生來自蕭散,不是強遺名。

    583 《曉坐》 宋·釋文珦

    夢破不成寐,茅齋坐清曉。
    他山已擊鐘,獨樹初啼鳥。
    四體既調柔,眾境亦深窈。
    素書未終軸,朝光射林杪。
    任性無外求,一靜萬緣了。
    何事塵中人,百年徒擾擾。

    584 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    四事供養敢辭勞,自有摩尼價最高。
    任君寶滿三千界,性無利益漫豐豪。

    585 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    586 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    587 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    煙蒼蒼兮白鳥飛,水茫茫兮金鱗嬉。
    空杳杳兮智不知,覺冥冥兮性所宜。
    包萬像而括二儀,徹三際而周四維。
    影象累累,品類差差。

    588 《真首座寫真求贊》 宋·釋正覺

    覺海元澄,性天廓平。
    耳眼空更遠,息氣細而清。
    露寒斗濕,秋淡河橫。
    叢林底去就,百草頭光明。

    589 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    590 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    591 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    592 《緣識》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

    593 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    頂戴尊天地,聰明識見高。
    無為通理性,猛利豈虛勞。
    出沒終難認,因緣不可逃。
    中原多圣境,四海涌滔滔。

    594 《和林丘二君會程坦之家二詩》 宋·蘇頌

    春晚寒不已,節候差季孟。
    木行怯初陽,水官恣馀橫。
    滂沱連月雨,愁嘆斯民病。
    已紊四時和,更傷群物性。

    595 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    596 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    597 《次韻楊立之見別》 宋·蘇頌

    梁苑昔傾蓋,膺門嘗贈鞭。
    幾回留客舍,四紀度星躔。
    染翰頻穿硯,翻書屢絕編。
    文章傳累世,功業慕當年。

    598 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    599 《皇甫一首》 宋·蘇籀

    吏部初學除陳言,學成理達無可刪。
    腐朽點化皆不凡,有如黃河出崑崙。
    魚龍萬怪隨濤奔,志氣剛偉充乾坤。
    灌溉所短夸雄渾,篇什性情禮義根。

    600 《李允蹈以詩見詒走筆和之李號能詩諸貴人客也》 宋·孫應時

    四海夥人物,百年各馳驅。
    持身付埃塵,擾擾竟何須。
    臨邛家四壁,洛北飯一孟。
    白首頗光勞,不愧初心無。

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