關于四性的詩詞(608首)

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

小序建安末，余時在鄴宮，朝游夕燕，究歡愉之極。
天下良辰美景，賞心樂事，四者難并。
今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。
古來此娛，書籍未見，何者？楚襄王時有宋玉、唐景，梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬，游者美矣，而其主不文；漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適？不誣方將，庶必賢于今日爾。

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

乾不一動，靜專動直。
坤不一靜，靜翕動辟。
艮不一止，動靜以時。
本體如是，偏主則非。

人生七十，罕希壽數。
我今四旬有五。
一個形骸便是七分入土。
其馀晚霞殘照，遇風仙、才方省悟。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

斷人性命，不勞余刃。
四海一家，風恬浪靜。

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。
唯有心不化，圓明光燦爛。
龍王取為珠，照破諸黑暗。
轉輪得如意，能救一切難。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

日出東南隅，照我西北樓。
羅敷貴家子，足不逾門樞。
性頗喜蠶作，采桑南陌頭。
上枝結籠系，下枝掛籠鉤。

日落風風高風高，驅車行遠郊。
中心有所悲，古墓穿黃茅。
茅中狐兔窠，四面烏鳶巢。
鬼火時獨出，人煙不相交。

有美人兮，蹇何為兮中洲。
鳴玉佩兮，冠云章而遠游。
浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮層丘。
繄發軔之指期兮，歌予懷以送之。

古人制此文楸枰，要下黑白知死生。
閑中借此消永日，未必能取人心爭。
后人不識古人意，致使方寸生縱橫。
爛柯人去弈秋死，通國善弈誰知名。

誰推酆都扃，逸此魔十二。
相群斗蟆供戲劇，綃墨何從拂其跡。
兩雄斗於前，四鬼相視欣欣然。
小蟆對睨攤雙膝，筠籠一蟆跳欲出。

荊溪水腥泊船早，落日無人行古道。
髑髏有眼不識春，東風吹出青青草。
荒基猶認是人家，敗柵曾將當城堡。
當時壓境兵百萬，不脫靴尖堪蹴倒。

青城山老人，服椒得妙訣。
年過九十余，貌不類期耋。
再拜而請之，忻然為我說。
蜀椒貳斤凈，解鹽六兩潔。