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  • 關于四書方的詩詞(837首)

    261 《春日汎舟南湖因遍游近港坐間書客所攜四扇》 宋·張镃

    絲簧同上木蘭船,細草熏熏柳色天。
    要是有詩方稱此,不然枉作地行仙。

    262 《臞庵書事四首》 宋·張镃

    老藤橫路幾星霜,骨相清堅壽自長。
    敢憚側巾方可過,折枝為子也何妨。

    263 《賽龍謠寄陳倅校書兼呈黃堂》 宋·劉宰

    重光協洽之歲夏四月,朱方不雨川源竭。
    田家汲井灌新秧,綆短瓶羸汗流血。
    太守尤民一念深,欲決銀河起伏險。
    彌月驅馳偏群祀,云卷碧霄呈象緯。

    264 《和陳校書生孫》 宋·劉宰

    四海聲名陳太丘,元方有子復何尤。
    他年羔雁成群至,不獨丹青詫豫州。

    265 《十一月四日雪中小飲是月十日冬至》 宋·趙汝鐩

    書云猶七日,陰極剛未長。
    風吹六花開,飛舞隘穹壤。
    一陽方欲來,和氣已摩蕩。
    著地寂不聲,入林發余響。

    266 《得文敬雙塔寺和章招之不至四疊韻奉答》 明·李東陽

    問君朝回胡不歸,西馳急腳走若飛。
    云承部檄籍戎伍,歲給纊布頒冬衣。
    浮圖東望瑜伽宅,尺地西垣懶回屐。
    只應官事了癡兒,怪底可人招不得。

    267 《感興》 宋·陳普

    晦翁去后道無傳,智水仁山尚宛然。
    一室落成方翠碧,四書未竟已黃泉。
    心留雨暗云深處,魂在月明猿哭邊。
    山上仙靈還聚合,虹橋消息問何年。

    268 《壬午六月八日書懷》 宋·戴表元

    懷人故國鱗鴻絕,避地春園草樹長。
    四壁空存醫俗具,千金難售賣獃方。
    共兒坐誦修吳語,有客行歌銜楚裝。
    昨夜見花搖作夢,南風吹海白茫茫。

    269 《明復作文房四物詩因用其韻》 宋·郭印

    結繩嗟已遠,書尺濟斯民。
    汗竹功猶淺,香皮世益珍。
    廉方能潔己,舒卷解隨人。
    一自逢毛穎,交情日日親。

    270 《十一月四日陪諸公游神泉南山院二十韻》 宋·郭印

    官閒訪招提,偶作南山游。
    門前喬木陰,蒼藤掛髯虬。
    野僧出迎我,貌古氣且柔。
    相將入壺中,水竹凈雙眸。

    271 《書四祖大醫巖》 宋·釋寶曇

    大醫巖巖石所護,大醫無恙石無故。
    此時醫去石亦隳,我知造物本無迕。
    一生老脅不即床,更欲得飽知無方。
    禹三過門不及室,僅有一發傳之湯。

    272 《六月十四日觀云有作》 宋·張九成

    深深蕭寺足幽居,寢飯行藏亦自如。
    仰識白云天外意,俯看青史古人書。
    摩挲方雨生無愧,周覽山川氣有余。
    不用棹舟江海去,清風明月是吾廬。

    273 《西夏凱歌四首》 明·王稚登

    捷書朝報夏酋平,十萬狂倭夕膽驚。
    聞說九重方赫怒,東邊莫筑受降城。

    274 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    275 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    276 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

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    277 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    278 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    279 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    280 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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