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  • 關于囊莫的詩詞(312首)

    61 《鷓鴣天(荼_)》 宋·趙長卿

    鏤玉裁瓊莫比香。
    娉婷枝上_春光。
    風流別有千般韻,割舍昏沈入醉鄉。
    蜂共蝶,盡干忙。
    檀心知未肯尋常。
    從來詩苦人消瘦,乞與幽窗富錦囊。

    62 《青玉案(送張伯修赴宣府)》 宋·吳泳

    玉驄已向關頭路。
    待攜取、功名去。
    慷慨不歌桃葉渡。
    囊書猶在,劍花未落,富有經綸處。
    從軍緬想當年賦。
    縱局局翻新只如許。
    但恐歸來秋色暮。
    薰爐茗碗,葵根瓠葉,落莫燈前雨。

    63 《滿江紅·劉朔齋賦菊和韻》 宋·吳文英

    露浥初英,早遺恨、參差九日。
    還卻笑、萸隨節過,桂凋無色。
    杯面寒香蜂共泛,籬根秋訊蛩催織。
    愛玲瓏、篩月水屏風,千枝結。

    詠物菊花

    64 《瑞龍吟(和王圣與壽韻)》 宋·劉辰翁

    老人語。
    曾見昨日開爐,墜天花否。
    生年不合荒荒,枯根薄命,嬋娟誤汝。
    那知許。

    65 《水調歌頭(紫微觀石牛)》 宋·呂頤浩

    一片蒼崖璞,孕秀自天鐘。
    渾如暖煙堆里、乍放力猶慵。
    疑是犀眠海畔,貪玩爛銀光彩,精魄入蟾宮。
    潑墨陰云妒,蟾影淡朦朧。

    66 《沁園春》 宋·陳睦

    小雪初晴,畫舫明月,強飲未眠。
    念翠鬟雙聳,舞衣半卷,琵琶催拍,促管危弦。
    密意雖具,歡期難偶,遣我離情愁緒牽。
    追思處,奈溪橋道窄,無計留連。

    67 《沁園春》 宋·陳睦

    小雪初晴,畫舫明月,強飲未眠。
    念翠鬟雙聳,舞衣半卷,琵琶催拍,促管危弦。
    密意雖具,歡期難偶,遣我離情愁緒牽。
    追思處,奈溪橋道窄,無計留連。

    68 《齊天樂(重游番陽)》 宋·丁默

    兩株煙柳荒城外,依依暮帆曾駐。
    小扇障塵,輕輿貼岸,誰料重行吟處。
    流光暗度。
    悵蘭溆春移,葦汀秋聚。

    69 《多麗(念念)》 宋·詹玉

    晚云歸,小樓又作陰涼。
    霎兒間,恨桐招雨,西風葉葉商量。
    醒時心、又還南浦,愁邊句、多在斜陽。
    菱宛籠青,蓮瓶拖艷,旋傾花水咽茶香。

    70 《吳門春仲送李生還長安》 清·錢謙益

    闌風伏雨暗江城,扶病將愁起送行。
    煙月揚州如夢寐,江山建業又清明。
    夜烏啼斷門前柳,春鳥銜殘花外櫻。
    尊酒前期君莫忘,藥囊我欲傍余生。

    婉約寒夜聞聲感傷

    71 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    72 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    73 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    74 《五代史伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟;而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    古文觀止史論傳記序文

    75 《送天臺陳庭學序》 明·宋濂

    西南山水,惟川蜀最奇。
    然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿塘、滟滪之虞。
    跨馬行,則篁竹間山高者,累旬日不見其巔際。
    臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。

    古文觀止送別勸勉贈序

    76 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    77 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    78 《伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    高中文言文史論序文

    79 《葬花吟》 清·曹雪芹

    花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
    游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
    閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
    手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去。

    寫花寓人抒情

    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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