關于器賞的詩詞(61首)

河東薛存義將行，柳子載肉于俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。
且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。

送別序文

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

鶯鶯燕燕，蜂蜂蝶蝶。
酒債幾時還徹。
韋郎又約醉梨花，對一樹、玲瓏香雪。
盈盈脈脈，翻翻折折。
小雨朝來乍歇。
一年最是好光陰，算只有

嘗言春官氏，設官何齷齪。
屑屑取于人，辭賦為程約。
一字競新奇，四聲分清濁。
矯矯遷雄才，動為對偶縛。

唐家名臣白居易，暮年脫略青云器。
抗節羞趨當路門，拂衣起謝人間事。
以茲疏散愛香山，洛下群公亦遂閑。
玉堂金馬俱殘夢，流水孤云同去還。

道人愛山出天姿，自謂計黠人嫌癡。
獨游名山看不足，每得勝處行為遲。
誰人能知物外賞，世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒，便與好境相參差。

茲城實佳麗，上與浮云齊。
加望川之陰，津途去不迷。
一旦起樓高百尺，城高跨樓滿金碧。
朱門峨臨九衢，一片彩霞迎曉日。

吁嗟黠虜何猖狂，引弓百萬侵吾疆。
首屠棗陽搗神馬，窺伺長江欲葦航。
隆冬久晴江水涸，直揭小樊厲源漳。
馬沈人溺相枕藉，霜刃逼脅狼驅羊。

正統十四年，秋七月甲午，皇帝提大兵，親行討北虜。
其晨日旁氣，中黑外如火。
北風轉旗腳，獵獵不停舞。
此行為宗社，倉卒出未預。

南沙頑夫不滿千，恃險攫貨爭魚鹽。
椎牛殺狗亦耕種，黃蘆白葦波連天。
海濱耆豪利兼取，逞技獻謀官府前。
喜功憂變守臣職，撫召不聽心煩煎。

學省困齏鹽，人材任尊獎。
倥侗祝螟蛉，小大器罌瓬。
諸生厭晚成，躐學要儈駔。
摹書說偏旁，破義析名象。

上帝群玉府，道家蓬萊山。
延閣排霄起，圖書擅榮觀。
宮槐綠蔥蔥，岑絕非世間。
王度日修飭，文章麗朝班。

橐駝已矣樹多病，后世誰能諭官政？盤根銀節入盆盂，豈伊妡生之本性？童童結蓋擁綠云，皮膚轉卷生蟲紋。
幽人重之如重寶，置諸座右同佳賓。
時時玩賞勤拂試，要做人前好顏色。
自憐無路接春風，慚愧荊榛得甘澤。