關于器許的詩詞(128首)

記得花陰同攜手，指定日、許我同歡。
喚做真成，耳熱心安。
打疊從來不成器，待做個、平地神仙。
又卻不成些事，驀地心殘。

自笑平生，英氣凌云，涼然萬里宣威。
那知此際。
熊虎涂窮，來伴麋鹿卑棲。
既甘臣妾，猶不許，何為計。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

我來訪古。
把塵襟、都付一聲鳴櫓。
笑把瑤觴波浩蕩，卻憶長鯨吞吐。
坐挹高風，骨清毛冷，不作器塵語。

九葉仙茅秀，旬浹一陽生。
中山瑞氣和暖，融作玉壺春。
昨夜洪臨跨鶴，翌早綠華驂鳳，今日岳生申。
須信神仙侶，引從降蓬瀛。

京中有善口技者。
會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
眾賓團坐。
少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

初中文言文敘事寫人表演藝術

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。

初中文言文詠物贊美技藝

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。
庚辰，傅于許。
潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。
瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。

古文觀止歷史故事寓理

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
“不可，則聽客之所為。
”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。

古文觀止寫人外交歷史故事

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。

圓剛定質，混物非凡類。
仁處其中靜忘意。
任蝶蜂狂繞，燕雀喧爭，心君正，惟取清白自治。
黃衣從淡泊，此個家風異。
偶合陰陽棄神智。
怕旁人冷眼，嫌太孤高，尊俎地、聊許松梧同器。
待他日、山林不相容，請

唐祚中不振，孽胡恣奸驕。
君德弗克終，治亂在一朝。
渠魁睥神器，四海俱動搖。
向來為厲階，其跡已冰消。

乍來固是最低樹，外此都無許大花。
秋香無比魁天下，仙種非凡□月中。
滿閻浮世香俱有，與廣寒宮花對開。
春將結筆去時有，花在著身高處香。

貂珰群雛擅天綱，手驅名流入鉤黨。
屯云蔽日日光無，卯金神器春冰上。
汝南節士居危邦，志劃蕭艾扶蘭芳。
致君生不逮堯舜，死合夷齊俱首陽。