關于嗣德的詩詞(181首)

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

將修盛禮。
其儀孔熾。
有腯斯牲。
國門是置。

于赫上嗣。
毓德元良。
崇賢既辟。
馳道飛芳。
儀刑震象。
問望離方。
夏戈秋鑰。
日就月將。

白發兒隨母，蒼顏弟對兄。
四休元亦足，一笑更何營。
論事絲弦宜，存心鏡面平。
德人今已矣，唯與嗣鄉評。

長江兮淙淙，踞虎兮蟠龍。
秀群英兮禮樂，覽千古兮焉窮。
蹇誰留兮青溪，穆將愉兮壽宮。
思至德兮肇蒼姬，避圣嗣兮興句吳。

身浮漚□草頭露，實見卓立中流柱。
世綱走逃如脫兔，菩提了了無他路。
迷人捐軀大火聚，自灼自焚甘自苦。
諸佛菩薩慈憫故，教以一舍無復取。

先帝龍飛第一年，囊封夜半達甘泉。
朝來急召明光殿，讜論能回不夜天。
遐想神□今已遠，永懷帝德浩無邊。
他時信史傳遺事，悟主應□數百篇。

廣輪三萬里聲明，四海謳歌號太平。
恭已愛慈同漢景，息民寬厚似周成。
九郊上帝天和應，載饗明堂孝意精。
惟有升中獨謙德，只應留待嗣君行。

名世半千推碩德，淮南第一是揚州。
一塵不動邊民樂，知有威聲懾虜酋。
人謂儒生將略疏，世人無未識真儒。
天下武夫俱奪氣，錢公赤手縛于菟。

肇公孫之璇源兮玄鳥降而生商，并禹稷之圣賢兮實惟桓撥之王。
歷媯姒之世數兮道貌岸然日躋于武湯，始伐罪於仇餉兮人怨咨而徯來。
顧寬仁之宜民兮天俾式于九圍，諒除殘而代虐兮猶云德之有慚。
賴燕翼於孫謀兮治克舉於三宗，老成不怨於不以兮隱處不傷於厄窮。

神龍翔慶霄，威鳳乘陽暉。
德隆昌運合，教薄英才衰。
圣武起主功，哲儒植邦基。
溫純州殿講，深切玉璪規。

羯奴禍唐室，宗社已傾危。
翠華幸西蜀，大物孰主持。
儲君起靈武，事亦從權宜。
人望既有屬，奸孽就誅夷。

物興常于會，至至各有宜。
女魃非北御，應龍安可為。
炎德履嬴閏，重華嗣堯衰。
共工遇其敵，一怒絕地維。
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歷數歸真主，群方若綴旒。
外藩須嗣續，當寧重懷柔。
芝簡文彌盛，茅封禮更優。
代言欣爾屬，將指副予求。

我昔童丱時，蒙養絕浮靡。
朝夕常趨庭，頗解學詩禮。
奈何才弱冠，早已失怙恃。
徒懷風木悲，沒齒殊未已。

臣聞行夏之時，正莫加于人統；
采周之舊，王方在於鎬京。
惟吉月之布和，休庶工而未作。
使華遠集，鄰好交修。