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  • 關于喜帖的詩詞(93首)

    61 《大同江口舍舟而涂抵樊昌四十里紀實》 明·魏觀

    扁舟畏風濤,上馬遵大路。
    馬喜大路平,騫然欲馳鶩。
    手疲兩足痛,縱逸恐顛仆。
    呼奴執其轡,控馭使徐步。

    62 《用前韻戲贈葉致遠直講》 宋·王安石

    葉侯越著姓,胄出實楚葉。
    縉云雖窮遠,冠蓋傳累葉。
    心大有所潛,肩高未嘗脅。
    飄飄凌云意,強御莫能懾。

    63 《游土山示蔡天啟秘校》 宋·王安石

    定林瞰土山,近乃在眉睫。
    誰謂秦淮廣,正可藏一艓。
    朝予欲獨往,扶憊強登涉。
    蔡侯聞之喜,喜色見兩頰。

    64 《再用前韻寄蔡天啟》 宋·王安石

    蔡侯東方來,取友無所挾。
    翛翛一囊衣,偶以一書笈。
    定林朝自炊,有匕或無筴。
    時時羹藜藿,鑊大苦難燮。

    65 《病起山居日有幽事戲作》 宋·陸游

    鶴骨龜腸欲不禁,扶衰初喜罷呻吟。
    盆山冰釋書窗暖,藥灶香濃道院深。
    筆健乍臨新獲帖,手生重理舊傳琴。
    閉門局促還堪恨,云海何時豁此心?

    66 《新治暖室》 宋·陸游

    小堂穩暖紙窗明,低幌圍爐亦已成。
    日閱藏經忘歲月,時臨閣帖雜真行。
    詩才退後愁酣戰,酒量衰來喜細傾。
    從此過冬那復事,夜深時聽雪來聲。

    67 《赴亳州教官次韻和中書錢舍人及亳州守晁美叔》 宋·張耒

    久知疏慵難應接,勉強一官親訟牒。
    羈窮正似鳩無巢,擺去不如魚有鬣。
    從來書史鈍蹊徑,更嘆詩騷窮事業。
    幾思狐白易絮纊,羞褫舊服求新夾。

    68 《庚辰元旦》 元·王冕

    試題春帖紀新年,靄靄青云起硯田。
    展卷不知山是畫,舉頭恰喜屋如船。
    梅花雪后開無數,楊柳風前困欲眠。
    悵望關河無限恨,呼兒沽酒且陶然。

    69 《至河中首訪鬼拔河圖有畫人云因陸學士移其壁》 宋·晁說之

    坎坎分明拔河戲,盛在北朝唐尚爾。
    畫手何人展子虔,妙不戲人惟戲鬼。
    更無獰厲可嚴怖,既曰依人人是擬。
    家家賈勇負勝余,見之心寧不知恥。

    70 《再和》 宋·劉克莊

    陌頭俠少行歌呼,方演東晉談西都。
    哇淫奇響蕩眾志,瀾翻辨吻矜群愚。
    狙公加之章甫飾,鳩盤謬以脂粉涂。
    荒唐夸父走棄杖,恍惚象罔行索珠。

    71 《和方時父立春》 宋·劉克莊

    茶梅有意如相伴,梨棗無根未易栽。
    稍喜凍逢春漸解,不堪老挾病俱來。
    久扃北戶寒稀出,已落南枝暖再開。
    忘卻玉堂供帖子,牛欄西畔覓詩回。

    72 《自題長短句后》 宋·劉克莊

    春端帖子讓渠儂,別有詩馀繼變風。
    壓盡晚唐人以下,托諸小石調之中。
    蜀公喜柳歌仁廟,洛叟譏秦媟上穹。
    可惜今無同好者,樽前憶殺老花翁。

    73 《小車吟》 宋·邵雍

    有客無知,唯知有家。
    有家能歸,其歸非遐。
    靈臺瑩靜,天壤披葩。
    書用大筆,出乘小車。

    74 《歲晚出橫門詩》 南北朝·庾信

    年華改歲陰。
    游客喜登臨。
    據鞍垂玉帖。
    橫腰帶錦心。
    冰弱浮橋沒。
    沙虛馬跡深。
    倚弓依石岸。
    回床向柳陰。
    智瓊來勸酒。
    文君過聽琴。
    明朝云雨散。
    何處更相尋。

    75 《大熱遣懷》 明·劉基

    盛夏火用事,長日不可堪。
    熱汗發我膚,如泉溢穹嵁。
    清晨登樓望,四野皆紅嵐。
    坡坨會稽山,縹緲浮郁藍。

    76 《惜昔行贈楊仲亨》 明·楊基

    嗟我憶昔來臨濠,親友相送妻孥號。
    牽衣上船江雨急,辟歷半夜翻洪濤。
    濠州里長我所識,憐我一月風波勞。
    呼兒掃榻妾置酒,買魚炊飯羞溪毛。

    77 《題陳守宰仁和無倦堂二首》 宋·陳造

    陳侯昔為邑,鼓舞輦轂民。
    爾來佐淮郡,喜詫有腳春。
    例滿徯志望,正繄不已純。
    帖焉受馴擾,初豈煩令申。

    78 《渡揚子》 宋·陳造

    濤江吞天去,委此舟一葉。
    有之恃勇往,微命幾顛跲。
    弱纜維復解,宿浪俄妥帖。
    北風不滿帆,晴空欲凌躡。

    79 《壽安宣相》 宋·吳泳

    磊落堪輿氣,崢嶸社稷身。
    地傾曾鎮靜,天造要經綸。
    倉首懷公輔,中原仗老臣。
    綸揚申命寵,渥照午橋新。

    80 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

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