關于善柔的詩詞(80首)

鄭子產有疾。
謂子大叔曰：“我死，子必為政。
唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

古文觀止寫人外交哲理

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

厄運初遘。
陽爻在六。
干象棟傾。
坤儀舟覆。

春風到宛陵，太守遇康樂。
隱幾坐高齋，清風媚林壑。
語我諸峰巒，道人古棲吒。
幽潛遠江漢，秀聳類衡霍。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

楚莊入陳，為靈討賊。
戎首孔儀，云胡弗殛。
子蠻之妹，尤物善惑。
施于通衢，孽妖斯息。

抱璧置泥涂，皎然質不泯。
菖蒲九節花，雖死常流芬。
十三學裁衣，十六誦詩書。
十七婦道成，十八為君妻。

垂拱開三極，除殘正六符。
袞衣光有赫，玉瓚德無渝。
尺木階天澤，鋒車躡斗樞。
彤云明紫氣，芝簡粲黃圖。

駕部員外郎李君宗固，景祐中良吏也，守漢州。
有道士尹可元，精練善畫，以遺火得罪，當死。
君緩其獄，會赦，獲免，時可元年八十一，自誓且死必為李氏子以報。
可元既死二十余年，而君子世昌之婦，夢可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孫。

竹影金瑣碎，--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木葉，--韓愈
翡翠開園英。

檜惟凌云材，槐實凡木賤。
奈何柔脆質，累此孤高干。
龍鱗老蒼蒼，鼠耳光粲粲。
因緣初莫原，感吒徒自嘆。

夏篁解籜陰加樛，臥齋公退無喧囂。
清和況復值佳月，翠樹好鳥鳴咬咬。
芳◇有酒美可酌，胡為欲飲先長謠。
人生暫別客秦楚，尚欲泣淚相攀邀。

枕漱鑱鍼泉石肓，登臨又刮山川目。
太清飛出離宮景，平地分為散仙福。
知津有賴大夫松，避道尤勤居士木。
層巒破曉霞散綺，斷巖涵空霧披縠。

交翠衿，刷羽。
性安馴，善言語。
金籠愛，養婦女，是為隴山之鸚鵡。

平生天下友，常以道義求。
良朋既我遘，沒齒無怨尤。
向來六七輩，非可取次儔。
議論吐肝膽，慷慨從竄投。

外觀殊偉岸，內稟極憸柔。
欲取漢清議，盡投唐濁流。
鬼車鳴甚惡，猛虎死方羞。
芳臭須臾判，哀哉不善謀。