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  • 關于善於的詩詞(219首)

    41 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    42 《緣識》 宋·宋太宗

    從小莫顛謏,長大始成人。
    經史須勤學,然可待尊親。
    勿談他已短,但秪自脩身。
    所作行慈善,見者生欽羨。

    43 《挽克齋陳先生四首》 宋·徐元杰

    師承心獨切,於道愧無聞。
    幾載鉆堅嘆,前年枉教勤。
    墨車回可贊,晉鄙善潛薰。
    道脈惟其壽,天胡遽喪文。

    44 《壽丞相》 宋·吳勢卿

    兼善工夫自古難,有誰志學合伊顏。
    儒先拈得四書出,名相措諸萬事閒。
    功向時危尤易見,道於世運實相關。
    魯論一半猶收效,壽國應須安似山。

    45 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    46 《河北都轉運使王公》 宋·靖康小雅

    建炎紹統,銳於中興。
    乃得賢輔,食薜飲水。
    責君堯舜,良哉股肱。
    茍用其言,不難丕承。

    47 《謝友人惠犀皮胡瓶》 宋·陳庚

    靈犀鱗甲鴟夷腹,塊土能奇詫善埏。
    器似虞陶知不窳,規同莊埴巧成圓。
    雕鐫尚喜兼文質,空洞只堪容圣賢。
    於一器中求不器,愿珍嘉惠比韋弦。

    48 《流化亭》 宋·陳有聲

    惟圣觀化,自源而流。
    惟吏觀化,自邑而州。
    圣念於民,吏職其憂。
    民壅於化,則吏之尤。

    49 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    50 《公安》 宋·黃大受

    市人屋井底,棟與江堤平。
    大江壓堤來,浩浩勢欲傾。
    古堤騰長蛇,獨與江爭衡。
    積流增巨漲,飄突萬馬驚。

    51 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    52 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    53 《慈竹》 宋·樂史

    蜀中何物靈,有竹慈為名。
    一叢闊婁處,森森數十莖。
    長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    54 《資深堂》 宋·劉大辯

    古人學道怕求深,善學長於淺處尋。
    日用至粗存至賾,須知瓦礫是黃金。

    55 《周處臺》 宋·羅必元

    周處豪雄亦可人,勇於遷善罕前聞。
    區區未說除蛟虎,一念中間舜跖分。

    56 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。
    殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。
    貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鐘殘。
    只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。

    57 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    料理歸期不作難,等其一坐蛻白云軒。
    去來自熟三生路,談笑聊書四偈言。
    舍利雖藏多寶塔,化身應返給孤園。
    陰功若證菩提果,更與眾生洗病根。

    58 《越問·良牧》 宋·孫因

    自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
    賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
    張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
    仍土階之素規兮,因舊宇以為安。

    59 《越問·金錫》 宋·孫因

    觀地產之所宜兮,惟金錫之最良。
    貢品肇於有姒兮,暨蒼姬而加詳。
    雖歷代之所珍兮,凜英氣其猶秘。
    歐冶子之神奇兮,爰採取而煉淬。

    60 《越問·竹箭》 宋·孫因

    維苗山之竹箭兮,稟勁氣於乾坤。
    實東南之美材兮,聲價等乎瑤琨。
    良工相夫陰陽兮,加利鏃以為矢。
    習國人於射瀆兮,震電激而星奔。

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