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  • 關于善在的詩詞(854首)

    761 《榘子名字義》 宋·陳淳

    小子爾定孫,來前吾語汝。
    爾今既加冠,盍以成人遇。
    今爾名以榘,字爾以方叟。
    告爾名字義,爾其敬聽受。

    762 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    763 《閒居雜詠三十二首·恥維》 宋·陳淳

    恥以維其心,在心每知愧。
    不善臨吾前,真如負芒刺。

    764 《閒居雜詠三十二首·明辨》 宋·陳淳

    利與善之間,微似未易斷。
    欲無毫厘差,要在明厥辨。

    765 《贊梅溪王先生像》 宋·陳宓

    先生之道,得天之全。
    氣剛以和,如四時然。
    功在王室,惠留于泉。
    不怒而教,惡遏善遷。
    為政以德,信哉格言。
    先生之逝,四十三年。
    有廟有祠,民奉益虔。
    紫帽可礪,清名不騫。

    766 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    767 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    768 《中庸·道不遠人五首》 宋·陳普

    巨鰲山更在頭上,驪龍珠猶寄頷邊。
    何似一身千萬善,流行棄滿地中泉。

    769 《冬華一夜霜》 宋·陳普

    天地生萬物,節度各有常。
    毫發不可亂,奉時以行藏。
    不惟寡悔吝,尤可免折傷。
    倘不如所受,一一皆自伐。

    770 《壽柏峰》 宋·陳普

    愛道愛寶同縮蝸,福善一點如朝霞。
    稽天利欲渺無路,不妨甪里留巔崖。
    清虛淡素天所覷,百神萬物爭擁遮。
    七十移桃自玄圃,八十意思猶未花。

    771 《壽龍津余此溪》 宋·陳普

    昔在辛酉年,余裁十有八。
    翁時多十歲,無地貯英發。
    世運欲轉移,正氣久郁閼。
    科場弊已極,無復分椒樧。

    772 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    773 《大學·三關》 宋·陳普

    致知格物最為難,夢覺關中善惡關。
    若得二關俱過了,方成人在兩儀間。

    774 《毛詩·桃夭》 宋·陳普

    一樹夭夭灼灼華,滿前萬善意無涯。
    春風比屋宜家子,誰識樞機在一家。

    775 《孟子·堯舜之道陳王》 宋·陳普

    自賊其君固不恭,責難陳善乃為忠。
    要知堯舜夫何道,只在常言仁義中。

    776 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    777 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    778 《朱使君家諸郎將別十一韻》 宋·戴表元

    東南典藩材,朱戶賢第一。
    天生好兒郎,玉筍森六七。
    俱能弄文翰,那教逾戶室。
    伯也秀英英,珊瑚映初日。

    779 《挽黃修職》 宋·杜范

    宰士當年棣萼情,世科心許白頭登。
    詩書早已傳家學,場屋誰知負夜燈。
    老矣尚余英氣在,嗟哉獨慕善人稱。
    一經分付曾何憾,看取于門自此興。

    780 《次韻象山書院山長汪德載垂訪》 宋·方回

    古學非如進士場,淵乎深處海難量。
    善藏未用爭飴利,中立懸知異狷狂。
    度遠出寒公案在,漸修頓悟話頭長。
    公□與我評茲事,一洗人間粉黛妝。

    * 關于善在的詩詞 描寫善在的詩詞 帶有善在的詩詞 包含善在的古詩詞(854首)
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