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  • 關于善名的詩詞(717首)

    681 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    682 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    683 《道可道者》 宋·釋祖欽

    道可道,非常道。
    名可名,非常名。
    名既非常,如器中锽。
    道既非常,如日之光。
    如器中锽,聲出於內。
    如日之光,光照無方。
    夫如是乃可稱有道之者,非獨善一峰,而達之萬邦。

    684 《十蟲吟》 宋·舒岳祥

    蟲有攛梭子,頭腹俱銳長。
    綠衣而絳里,飛躍低踉蹡。
    名我固甚善,所愧無筐箱。
    維天有南箕,不可以簸揚。

    685 《續十蟲吟9》 宋·舒岳祥

    蟲有報雨蛙,竹樹能攀援。
    青褐隨所處,膚如凝脂鮮。
    長頸而方頷,顧盼升高顛。
    久晴初得雨,清聲滿林園。

    686 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    687 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    688 《緣識》 宋·宋太宗

    何為禪定性心同,解說真如物外空。
    幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
    名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
    應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

    689 《緣識》 宋·宋太宗

    一逢又一別,來往幾時休。
    處世皆名利,貪生去不留。
    善緣看似夢,惡事勿臨頭。
    如病心常怕,生前樂自由。

    690 《緣識》 宋·宋太宗

    皆救眼前急,錐刀蘊利名。
    愚心違善道,慧眼自分明。
    大海波浪沒,深山棟木成。
    旁求存古意,后學法先生。

    691 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    群生各自意,未有一般般。
    名利貪嗔賊,愚迷道路寬。
    避煩如雨散,清靜入云端。
    善想因緣理,經窮子細看。

    692 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    精心求一善,一善許相宗。
    利物無窮盡,分明理道通。
    正邪名恍惚,曉悟見真空。
    象外行持法,玄言顯圣功。

    693 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    寂靜皆無語,其於理一般。
    若非通秘奧,故是入微端。
    善可名高尚,真乘智識寬。
    天長與地久,萬物不相干。

    694 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》 宋·宋無

    夫子今衡監,斯文屬任茲。
    擅場年鼎盛,抱業器環奇。
    鶚度嶄頭角,鶯遷奪羽們。
    詞源傾渤澥,筆陣偃蛟螭。

    695 《次韻楊立之十一官府館二篇》 宋·蘇頌

    固無政術效前賢,又乏詩名繼樂天。
    連歲出藩居善地,何時負郭有良田。
    回風已隔三山路,講德難偕四子篇。
    滿目勝游都未到,且將圖畫與人傳。

    696 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    697 《再和倒韻》 宋·蘇頌

    新植蒼筤竹,欣欣若感知。
    日陰紛展蓋,風韻巧吹篪。
    幸對人瀟灑,兼依地坦夷。
    二年官此者,一日可忘之。

    698 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    699 《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌

    關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
    長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
    芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
    拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。

    700 《送王秀才出京》 宋·蘇頌

    都城大雪酒價高,我送故人傾濁醪。
    酒闌置杯欲話別,不覺中心生郁陶。
    丈夫聚散豈為念,所嘆人事多徒勞。
    憶昔我年未弱冠,西來觀藝游神皋。

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