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  • 關于善便的詩詞(241首)

    221 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    222 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    223 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    224 《緣識》 宋·宋太宗

    忙即但忙,閑即便閑。
    無數之見,與道相關。
    言雖鄙俚,勿生謗毀。
    利他何疑,嗔乃興喜。

    225 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    226 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    227 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    228 《緣識》 宋·宋太宗

    世途含萬象,稽古便知今。
    大樹垂清影,如花耀碧岑。
    虛勞空自白,德行勝黃金。
    有過而能改,無為積善深。

    229 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    傾依慕善易為興,卻恐人心冷似冰。
    含識昭然何不達,非同物類信誰憑。
    強其志節皆知有,未盡任持早愛憎。
    倏忽便經閑歲月,凡間圣事可升騰。

    230 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    物有通萬明,達者便忘機。
    各具含靈性,狐疑有是非。
    知天修福惠,如日瑩光輝。
    認取好歧路,惡去善相依。

    231 《開府潞公太師得謝西歸謹賦七言四韻詩五首拜》 宋·蘇頌

    幾夕華星動紫躔,少微光入太微垣。
    帝臨便座延公袞,人喜安車到國門。
    懇敘官儀還漢節,親承需宴酌堯樽。
    朝家貴老超三代,惇史行看記善言。

    232 《次韻李希荀寄念七侄莊并用前韻和十七侄彀送》 宋·蘇頌

    初從童丱祝千春,俄見騫騰祝更頻。
    已喜吏資能可問,又嘉文筆速如神。
    室堂宜念承先構,鄉里須教號善人。
    我待兒曹上霄漢,便歸林下岸仙巾。

    233 《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌

    關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
    長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
    芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
    拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。

    234 《送王秀才出京》 宋·蘇頌

    都城大雪酒價高,我送故人傾濁醪。
    酒闌置杯欲話別,不覺中心生郁陶。
    丈夫聚散豈為念,所嘆人事多徒勞。
    憶昔我年未弱冠,西來觀藝游神皋。

    235 《送朱郎中壽昌通判河中府》 宋·蘇頌

    邶詩詠凱風,以成孝子志。
    鄭人復君母,傳稱能錫類。
    中郎常有懷,生不識所恃。
    登朝雖厚祿,當食每忘饋。

    236 《陋居一首》 宋·蘇籀

    平生甕牖蔀茆菁,江左那無雨土寧。
    游宦飄然紆幕燕,陋居粗有讀書螢。
    浮生佛腳須當抱,亂世儒衣便欲停。
    天定災祥在淫善,北溟安得勝南溟。

    237 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    238 《東平憲王蒼》 宋·徐鈞

    重修禮樂佐文明,樂善終能保令名。
    兩漢賢王誰與并,河間以后便東平。

    239 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

    240 《送汪永豐被薦解組還朝》 宋·曾豐

    等之土蒲同,他豈不云便。
    顧寧圖此君,曾不鄙吾縣。
    小折彭澤腰,仰看督郵面。
    何以剸爾繁,胸次剛百練。

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