關于善人邦的詩詞(62首)

延熹二年秋，霖雨逾月。
是時梁翼新誅，而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
又起顯陽苑于城西，人徒凍餓，不得其命者甚眾。
白馬令李云以直言死，鴻臚陳君以救云抵罪。

辭賦精選紀行抒情

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

蘭陵為郡更齊梁，地望卓犖聞四方。
清班詵詵儲材良，相踵往佩太守章。
憲公遺愛初未忘，當時瑞露今名堂。
於茲遼遼幾星霜，此邦復得尚書郎。

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

先王設位，以正邦國。
建立大官，封植有德。
——潘述
二南敷化，四岳述職。

南風舞山木，幾日天好晴。
驟雨洗空翠，當暑氣倏清。
湖光散瀰{左氵右淼}，宇鑒浮青冥，魚龍戲吹浪，草木搖芳馨。

涉海必假舟航，登山當尋蹊徑。
每嘆修身錯路，譬如飲藥加病。
逢人須是問津，有心未免擊磬。
況遇先覺先知，早明不垢不凈。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

晚唐多處士，林亭足娛嬉。
吾鄉盛儒冠，何園可棲遲。
負者有不能，富者有不為。
我窮不出門，出門復坐馳。

昨日雅鳴繞庭樹，道上行人色驚懼。
試呼行者問如何，身為戶長催殘稅。
稅殘自昔稱難理，三年尤非四年比。
加之逐保有逃戶，每一申明官長怒。

自大駕之西幸兮，府遂為於近藩。
賜行殿為府治兮，暨澤牧之惟艱。
張毗陵首當是選兮，實股肱之舊弼。
仍土階之素規兮，因舊宇以為安。

天下一大器，安危系平傾。
哲王慎民監，措術如和羹。
辛甘或偏長，非可制割烹。
五味既可口，君子嘗曰平。

今茲水用事，檐雨四十日。
禱祈遍群望，魚解入家宅。
小民例煎迫，在在絕粒食。
圣人制邦國，休養覬生活。

原甫吾不識，聞之士大夫。
少時已絕群。
卓牽千里駒。
讀書足智慮，萬卷力有余。

窮居罕人事，來往斷交親。
粗安鷦鷯居，靡求尺蠖伸。
坐看柴門外，日飛車馬塵。
誰能學桔槔，俯仰更隨人。

佛繇西域漸中土，欲使群心皆鼓舞。
若顓梵語及胡書，昧者雖從明孰與。
其徒往往多材能，暗結時賢為外助。
遠公自昔來廬山，夸逞蓮花邀社侶。

北走出都門，寒坰冒初雪。
言瞻漢三公，嚴祠奉遺烈。
襜帷未行春，首茲薦腥血。
念昨冬愆陽，時風少凝冽。