關于善世的詩詞(804首)
281
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
282
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
287
《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
288
《自尤》 宋·蘇洵
五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。
289
《九辯》 先秦·宋玉
悲哉!秋之為氣也。
蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
憭栗兮,若在遠行。
登山臨水兮,送將歸。
290
《緣識》 宋·宋太宗
從小莫顛謏,長大始成人。
經史須勤學,然可待尊親。
勿談他已短,但秪自脩身。
所作行慈善,見者生欽羨。
291
《游東山寺》 宋·韓縝
久有東林約,因乘暇日游。
眼明初出郭,神王欲凌秋。
野曠騫孤隼,江清飏遠鷗。
近山青嶂合,多稼綠云浮。
294
《耆英會詩》 宋·王拱辰
西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。
295
《贈刻圖書處士二首》 宋·李劉
今年生日勝常年,一佛中間萬佛緣。
善念才興方寸地,恩光便下九重天。
花香作供圍方丈,粟粒成功福大千。
長壽如來更多寶,飽參住世小乘禪。
296
《壽丞相》 宋·吳勢卿
兼善工夫自古難,有誰志學合伊顏。
儒先拈得四書出,名相措諸萬事閒。
功向時危尤易見,道於世運實相關。
魯論一半猶收效,壽國應須安似山。
297
《紀夢》 宋·葉李
宋時豪士石曼卿,帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一,半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾,薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸,日夕惟待鼎鑊烹。
298
《贈琴士周芝田》 宋·蔡士裕
吾誦老韓聽穎詩一章,琴中意味深且長。
從橫變態浩無盡,穎弦韓筆相發揚。
二賢往矣五百載,俯視六合空茫茫。
今有芝田嗣穎傅宮商,一彈令我喜,
300
《送李擴還吳》 未知·袁華
倉頡史籀世既遠,斯冰徐張稱善書。
有元絕華部與趙,俗工紛紛訛魯魚。
鐵錐畫沙釵折股,會稽嶧山化黃土。
尚幸新泉丹井存,更有吳興能復古。
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