關于唱當的詩詞(448首)
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《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
222
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
223
《念奴嬌·井岡山》 現代·毛澤東
參天萬木,千百里,飛上南天奇岳。
故地重來何所見,多了樓臺亭閣。
五井碑前,黃洋界上,車子飛如躍。
江山如畫,古代曾云海綠。
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《浣溪沙》 清·納蘭性德
風髻拋殘秋草生。
高梧濕月冷無聲。
當時七夕記深盟。
信得羽衣傳鈿合,悔教羅襪葬傾城。
人間空唱雨淋鈴。
225
《張好好詩》 唐·杜牧
君為豫章姝,十三才有余。
翠茁鳳生尾,丹葉蓮含跗。
高閣倚天半,章江聯碧虛。
此地試君唱,特使華筵鋪。
228
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《念奴嬌·楚山萬疊》 宋·管鑒
楚山萬疊,悵高情、不比當年嵩少。
官況全如秋淡薄,枉卻塵侵烏帽。
菊蕊猶青,茱萸未紫,節意憑誰表。
故園何處,暮云低盡殘照。
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《錢舜舉畫花石子母雞圖》 宋·王淮
落紅香散東風軟,靈巖絡翠苔紋淺。
閑庭晝永日當空,花影團團移未轉。
兩雞不識春意佳,棲遲也傍庭前花。
父雞昂然氣雄壯,獨立峰顛發高唱。
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