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  • 關于唯言的詩詞(658首)

    621 《聞喜鵲》 宋·李覯

    翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。
    生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。
    天然卻會報人喜,愚兒幼女唯爾求。
    萬聲千噪幾曾驗,聞者終是軒眉頭。

    622 《名男曰參魯以時喻之》 宋·李覯

    孔門有高弟,曾子以孝著。
    求諸圣人言,尚曰參也魯。
    才敏誰不愿,顧恐難荷負。
    茍無德將之,何益於父母。

    623 《送丘寺丞》 宋·李覯

    嗟予兀兀何施為,學無異意唯傳師。
    嘗言先圣所述作,人事而已亡他岐。
    安知步步有天道,繄我丘師能識之。
    春秋下應三千歲,雅頌周流十二支。

    624 《惜雞詩》 宋·李覯

    吾家有雞母,乘春數子生。
    生來逾六旬,互覺羽翼成。
    其母且再卵,逐之使離散。
    眾雛既不來,一子獨戀戀。

    625 《寄友》 宋·釋文珦

    故人相別去,歲月良已深。
    人皆寄音書,我唯寄其心。
    心真無轉移,音書有浮湛。
    所寄匪有它,但愿保斯諶。

    626 《效陶四首用葛秋巖韻》 宋·釋文珦

    坐石滋南風,幽抱和且衎。
    志唯在山水,身不關治亂。
    終曲遂忘言,舉目送飛翰。
    所得皆天真,初不加習玩。

    627 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    628 《贈日者云谷俞喜》 宋·釋文珦

    十載唯耕谷口云,倚鋤時復看天文。
    世間貴賤君皆識,卻恐嚇無人解識君
    客身猶臥玲瓏石,鄉夢長懸岝崿山。
    詹尹自應知我意,為言何日定當還。

    629 《讀韓非子》 宋·釋文珦

    非本韓國諸公子,胡乃人形心蝮{尷監換蟲}。
    身既入秦而媚秦,肆無忌憚浮商李。
    狂言著書三十篇,讀者能無污脣齒。
    且言仁義不足用,唯有嚴刑堪致治。

    630 《浮萍寄水行》 宋·釋文珦

    浮萍寄諸水,漂流本無要。
    倚水以為命,然后生意蕃。
    女子方在室,怙恃父母恩。
    及其既結發,托身向他門。

    631 《惠蓮峰詩以為謝》 宋·釋文珦

    月汀家在帝王都,不藏歌舞唯藏書。
    舊詫鄴侯三萬軸,君家所藏還有余。
    寄我一詩辭縝密,言言皆自書中出。
    復來訪我飛來陰,坐石分題更超軼。
    西山落日催歸軒,執手西風傷別魂。
    他日終期到書室,一一與君重細論。

    632 《昨日出城南行》 宋·釋文珦

    昨日出城南,戰陣如云屯。
    兵刃欲相接,殺氣方騰掀。
    黃塵塞天地,日月為之昏。
    壯士仗忠義,不忘喪其元。

    633 《過野人居》 宋·釋文珦

    閒人無外事,飯余聊散策。
    路逢一老公,疑是避秦客。
    招攜過別墅,茅茨翳桑麥。
    唯聞雞犬聲,了無車馬跡。

    634 《裒集詩藁》 宋·釋文珦

    吾學本經論,上之契無為。
    書生習未忘,有時或吟詩。
    興到即有言,長短信所施。
    盡忘工與拙,往往不修辭。

    635 《首夏獨游響潭》 宋·釋文珦

    不解驅馳巧作謀,偃然守拙臥林丘。
    方忻嫩綠成槐夏,又愛輕進作麥秋。
    龍宅清深唯獨往,鶯聲款曲似相留。
    僧言漠布巖尤好,明日須當到上頭。

    636 《送立上人偕沈東皋謁吳退庵》 宋·釋文珦

    闔閭城里去,瘦沈是同舟。
    不用悲游鹿,唯須問狎鷗。
    夕陽空茂苑,殘雪遍長洲。
    太守相逢日,言詩定點頭。

    637 《五洩龍井》 宋·釋文珦

    五吉蜿蜒宅,幽深父老言。
    傍溪唯見瀑,度嶺始知源。
    夾欲斜暉隱,空林夕電翻。
    屢聞當旱歲,噀雨出松門。

    638 《春夜夢游溪上如世傳桃源與梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·釋文珦

    隨意作清游,唯與筇竹偶。
    徘徊望原田,宛轉赴林藪。
    隔溪更幽奇,欲往興彌厚。
    漁人自知心,涉我不待叩。

    639 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    640 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

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