<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于唯心論的詩詞(134首)

    121 《送符正民罷倅永嘉》 宋·鄭剛中

    去年斂板趨庭側,門前楊柳金如色。
    今年公去柳何如,已作涼陰舞寒碧。
    歲月匆匆無足恨,離合人生那免得。
    身如汀雁偶相逢,自是不須論定跡。

    122 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

    123 《送任漕赴召》 宋·李流謙

    宋十一葉圣天子,有臣伊皋佐其理。
    鏖兵孽雛褫天戮,手把降幡屢搖尾。
    周宣功大心愈小,盈而持之甚持水。
    龍墀端笏拜疏言,有室大競唯多士。

    124 《再用韻簡王簿》 宋·虞儔

    當面論交背面違,此心叔向幾人知。
    喜君一見便傾蓋,過我相從唯說詩。
    別后梅花看太瘦,向來瓠白不應馬。
    何如且緩東歸策,共醉橙黃橘綠時。

    125 《花時留郡歸已初夏事六首》 宋·黎廷瑞

    從來麋鹿合山林,無奈迂疏習已深。
    食用且空猶種秫,典書未贖更修琴。
    少豪論事唯捫舌,晚靜觀空頗得心。
    莫笑山翁無事業,種花蒔竹自成陰。

    126 《滿庭芳 劉公問貴賤》 元·王哲

    今世豐華,此生貧窘,算來總是前緣。
    榮枯好丑,無黨亦無偏。
    只在靈明布種,唯招召、善惡相傳。
    花開謝,開為福地,謝是禍心田。

    127 《瑞鷓鴣 居庵》 元·馬鈺

    閑人相訪有何妨。
    唯恐閑人話短長。
    真樂真閑無議論,至微至妙絕商量。
    是非欲說氣神散,名利讒言道德忘。
    不若澄心常默默,自然彼此得清

    128 《九日三首》 宋·張嵲

    夏衣著體輕,曉氣蒸嵐濕。
    清池湛城闉,微風為磨拭。
    今朝乃重九,萬木猶故碧。
    芙蕖久退紅,衰蒲尚森戟。

    129 《贈陳符寶去非》 宋·張嵲

    大雅久不作,此風日蕭條。
    紛紛世上見,啁啾亂鳴蜩。
    唯公妙句法,字字陵風騷。
    如鼓清廟弦,聽者無淫滔。

    130 《文敬攜疊韻詩見過且督再和去后急就一首》 明·李東陽

    苦欲留君君又歸,翻然上馬力欲飛。
    與君未罄連夕話,復遣僮仆牽君衣。
    問君墜臥城東宅,病足幾時能著屐。
    倉皇不肯戒前車,道上泥深行豈得。

    131 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    132 《次韻答史太博》 宋·李覯

    驛使將詩訪遠山,發函寧暇正衣冠。
    秦城未割難論價,燕谷才吹已不寒。
    佔畢有心忘老至,惰農無罰賀恩寬。
    一枝數粒唯知分,豈是明時學考槃。

    133 《為劉君符賦樂山詩》 宋·陸文圭

    山體本至靜,仁體亦如之。
    樂者有深味,魯論無費辭。
    目玩唯自得,心契若有期。
    逝川同一旨,妙理無容窺。

    134 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    含元得一本真宗,誤者平論總是空。
    萬象都來皆備數,千言譬諭了然通。
    才高俊彥優堪賞,竊祿偷安有異同。
    唯愿他心如似我,不教陷惡罪身中。

    * 關于唯心論的詩詞 描寫唯心論的詩詞 帶有唯心論的詩詞 包含唯心論的古詩詞(134首)
    chengrenyouxi