關于哲地的詩詞(119首)

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運應千載會昌。
罄寰宇、薦殊祥。
吾皇。
誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。

寫人祝福

吾祖文中，曾于夫子，受罔極恩。
有宇宙以來，春秋而后，三綱所系，萬古常存。
列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域，同一乾坤。

吾祖文中，曾于夫子，受罔極恩。
有宇宙以來，春秋而后，三綱所系，萬古常存。
列國何時，東吳何地，十哲之中尚有言。
況今也、與圣賢邦域，同一乾坤。

臘近嘉平，誰教放、梅梢弄雪。
更為問、霜前甘澤，應何時節。
十莢堯蓂開翠羽，一番潘貌蒸紅頰。
是武夷、六六洞王中，生賢哲。

月亮山水

伏以皇祚中興，篤生元哲。
維岳受命，允協良辰。
同稟天地之清寧，間出山河之氣數。
仰惟某官，身兼三杰，德盛一夔。

伏以皇祚中興，篤生元哲。
維岳受命，允協良辰。
同稟天地之清寧，間出山河之氣數。
仰惟某官，身兼三杰，德盛一夔。

天地太無情，日月何無光？
浮云西北來，隨風作低昂。
我生胡不辰，丁斯老大邦。
仰面出門去，淚下何淋浪！

婉約春天寫景抒懷

余囚北庭，坐一土室。
室廣八尺，深可四尋。
單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。
當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。

詠史懷古愛國

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

生人無喜怒，喜怒由外觸。
平地有風波，安居多鴆毒。
緬懷先哲士，每用此理燭。
顏子不貳遷，所樂一瓢足。

梯旻一何高，其勢如龍蟠。
下直湖萬頃，襟抱滄洲灣。
潭居占其勝，縹緲云濤間。
海邦形勢地，秀傳此為尊。

納蘭昔御儀鸞殿，曾以宰官三召見。
畫棟珠簾靄御香，金床玉幾開宮扇。
明年西幸萬人哀，桂觀蜚廉委劫灰。
虜騎亂穿驛道走，漢宮重見柏梁災。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。