關于哭號的詩詞(111首)

當年玉立清揚，屋梁落月偏相照。
而今衰颯，形骸百丑，情懷十拗。
久已飾巾，尚堪扶杖，聽山東詔。
盡后車載汝，營丘封汝，何必在、＿溪釣。

詠物月亮懷人

清風店南逢父老，告我己巳年間事；
店北猶存古戰場，遺鏃尚帶勤王字。
憶昔蒙塵實慘怛，反覆勢如風雨至；
紫荊關頭晝吹角，殺氣軍聲滿幽朔。

登高寫景長江詠史懷古

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

友人泛舟衡陽，遇風，舟瀕覆。
船上兒甫十齡，曳舟入港
，風引舟退，連曳兒仆，兒啼號不釋纜，卒曳入港，兒兩
掌骨見焉。

西村人漸歸，撐柱燒殘屋。
東村但蒿萊，死者無人哭。
昔茲號富穰，被禍尤殘酷。
二三里中豪，喪亂身為僇。

昨當大風吹雪過，湖船無數冰打破。
冰驤峞山岳立，行人駭觀淚交墮。
景泰年間一丈雪，父老見之無此禍。
鄱陽十日路斷截，廬山百姓啼寒餓。

孫八壯年已白頭，十年歌哭古揚州。
囊底黃金散已盡，笥中存一羔羊裘。
晨起雪渚渚，取裘覆兒女；
亭午號朔風，兒持衣而翁。

今人往往號能文，意熟辭陳未足云。
若見江魚須痛哭，腹中曾有屈原墳。

惟昔永樂初，皇帝治明堂。
取材蒼梧野，在楩楠豫章。
公素侃察聞，百辟得激揚。
譬如公輸子，材悉良不良。

綿漢風酸動殺機，北來鐵騎遍驅馳。
幾千里地弓刀運，百萬人家骨肉糜。
鬼哭神號無限恨，蠅蛄蚋嘬有余悲。
平生食祿何從避，留取香名百世垂。

某州竹扇名字著，織扇供官困追捕。
使君開府未浹旬，欲戴綸巾揮白羽。
新模巧制旋剪裁，百中無一中程度。
犀革鐫柄出蟲魚，麝煤熏紙生煙霧。

舒無蹤，卷無跡，日午晴空轟霹靂。
衲子驚迷失路頭，神號鬼哭知何極。