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  • 關于響赴的詩詞(64首)

    21 《秉文薦對報罷赴任有詩示予遂和》 宋·李復

    廣文予所知,京國十年舊。
    出背錦囊歸,人嘲飯山瘦。
    去歲近臣薦,三接期在晝。
    孤鴻鎩翮久,高舉或可就。

    22 《元豐己未三院東閣作·己未九月予赴鞫御史聞》 宋·蘇頌

    早年相值浙江邊,多見新詩到處傳。
    樓上金蛇驚妙句,卷中腰鼓伏長篇。
    仳離歲月流如水,抑郁情懷積似煙。
    今日柏臺相望處,隔垣音響莫由宣。

    23 《相和歌辭·鳳吹笙曲》 唐·李白

    仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴。
    始聞煉氣餐金液,復道朝天赴玉京。
    玉京迢迢幾千里,鳳笙去去無邊已。

    24 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    25 《鳳吹笙曲(一作鳳笙篇送別)》 唐·李白

    仙人十五愛吹笙,學得昆丘彩鳳鳴。
    始聞煉氣餐金液,復道朝天赴玉京。
    玉京迢迢幾千里,鳳笙去去無窮已。

    友情喝酒

    26 《春日道中寄孟侍御》 唐·張南史

    春來游子傍歸路,時有白云遮獨行。
    水流亂赴石潭響,花開不知山樹名。
    誰家魚網求鮮食,幾處人煙事火耕。
    昨日已嘗村酒熟,一杯思與孟嘉傾。

    27 《雨夜呈長官》 唐·李群玉

    遠客坐長夜,雨聲孤寺秋。
    請量東海水,看取淺深愁。
    愁窮重于山,終年壓人頭。
    朱顏與芳景,暗赴東波流。

    28 《送張員外西川從事》 唐·許棠

    為郎不入朝,自是赴嘉招。
    豸角初離首,金章已在腰。
    劍橫陰綠野,棧響近丹霄。
    迎驛應相續,懸愁去路遙。

    少女愛情

    29 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    30 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    31 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    32 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    33 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    34 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    36 《舞鶴賦》 南北朝·鮑照

    散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。
    鐘浮曠之藻質,抱清迥之明心。
    指蓬壺而翻翰,望昆閬而揚音。
    澘日域以回騖,窮天步而高尋。

    游子相思

    37 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    38 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    39 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

    古文觀止紀游寫景寫山

    40 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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