關于咨美的詩詞(56首)
21
《親政篇》 明·王鏊
《易》之《泰》:“上下交而其志同。
”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。
22
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
23
《誡外甥書》 魏晉·諸葛亮
夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。
若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!
39
《折枝芙蓉》 明·姚綬
芙蓉花,隔江水,美人盈盈幾千里。
何年濯錦墮新紅,水面西風吹不起。
我欲牽之在木末,方舟翻愁江水闊。
芙蓉花,似人面,柳眉不在秋時見。
墨池為爾閑寫生,鴛鴦鎖合長生殿。
重咨嗟,芙蓉花,擲筆浩歌行踏沙。
* 關于咨美的詩詞 描寫咨美的詩詞 帶有咨美的詩詞 包含咨美的古詩詞(56首)