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  • 關于告天的詩詞(728首)

    81 《送沈孝廉讀書天屏山》 明·張羽

    秋空雨洗千芙蓉,霜樹繞谷攢青紅。
    嗟我欲游不可得,子往畢業茲山中。
    念子出身自紈綺,秀如青松茁蒿蓬。
    十年奔走鎩毛翮,黃金散盡家已空。

    82 《孟子·天吏》 宋·陳普

    生殺存亡我敢專,德刑予奪出諸天。
    曰天所命惟其理,夫豈諄諄告語然。

    83 《正月十九日四更起讀朱文公年譜至天大明賦十》 宋·方回

    孟子告子辨內外,漢王項王爭雌雄。
    誰歟著定會陔錄,梭象終輸與遁翁。

    84 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    85 《閣皂山道士晏時中過我南浦久之告歸三首》 宋·曾豐

    客里相逢天一涯,吾歸未得羨君回。
    閩山荔子量分去,庾嶺梅花剩寄來。

    86 《高德成訪予義寧留久之告歸賦兩長韻》 宋·曾豐

    經史百家書掛眼,唐虞三代事蟠胸。
    不孤父祖余良貴,猶累妻兒一素封。
    賢者大凡先鋤{左金右吾},貴人強半晚遭逢。
    況余先慶未曾報,天意初違后必從。

    87 《陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋》 宋·曾豐

    東都有人持漢斧,南國無人系周圄。
    未從刀鋸宥者三,先即桁楊聽之五。
    五三異念同一仁,圣賢典故公日新。
    心從仁上勘得道,筆與民間點為春。

    88 《慶元改元浦城桑田大稔余按視次告父老》 宋·曾豐

    農桑初軫素餐憂,幸爾天然大有秋。
    壯穗凝鎌黃{左禾右罷}稏,柔絲滑杼白綢繆。
    黎明婦女放雞犬,薄暮兒童歸馬牛。
    飽暖自聊無背本,輕肥相尚莫如流。

    89 《甲辰歲與涂漢英別己酉復相過遽告行固小留之》 宋·曾豐

    轉蓬分首入梅頭,千里空余夢往還。
    把酒無非酹明月,鳴弦不復鼓高山。
    匆匆六載重攜手,草草三杯一破顏。
    相聚勿嫌寬數日,天于吾道意常慳。

    90 《祗奉天書六首》 宋·真宗

    謂天蓋高,惟皇合德。
    倬彼靈章,圖書是錫。
    眷命諄諄,被以遐歷。
    膺錄告成,虔恭欽翼。

    91 《真宗告鄉六首》 宋·真宗

    實命自天,鴻禧錫祚。
    昭晰綠文,氤氳黃系。
    玄感古彰,靈休誕布。
    寅奉珍符,聿懷永慕。

    92 《真宗告鄉六首》 宋·真宗

    于赫圣祖,景靈在天。
    神游來暨,睟容穆然。
    誨言昭示,帝胃開先。
    齊明欽若,延鴻億年。

    93 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

    典祀有常,昭事上帝。
    奉以告虔,逮迄奠幣。
    鐘鼓設,祀左既備。
    神之格思,恭承貺賜。

    94 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

    赫赫翼祖,受命于天。
    德邁三代,威加八埏。
    陟配上帝,明社告虔。
    流光垂裕,于萬斯年。

    95 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

    典祀有常,昭事上帝。
    奉以告虔,逮迄奠幣。
    鐘鼓設,祀左既備。
    神之格思,恭承貺賜。

    96 《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

    赫赫翼祖,受命于天。
    德邁三代,威加八埏。
    陟配上帝,明社告虔。
    流光垂裕,于萬斯年。

    97 《大中祥符五岳加帝號祭告八首》 隋代·佚名

    節彼岱宗,有嚴廟貌。
    惟辟奉天,依神設教。
    帝黃焜煌,嘉薦普淖。
    至靈格思,殊祥是效。

    98 《大中祥符五岳加帝號祭告八首》 隋代·佚名

    節彼岱宗,有嚴廟貌。
    惟辟奉天,依神設教。
    帝黃焜煌,嘉薦普淖。
    至靈格思,殊祥是效。

    99 《十月之交》 先秦·佚名

    十月之交,朔月辛卯。
    日有食之,亦孔之丑。
    彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
    日月告兇,不用其行。

    詩經山水憂國憂民

    100 《小旻》 先秦·佚名

    旻天疾威,敷于下土。
    謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。
    我視謀猶,亦孔之邛。
    潝潝訿訿,亦孔之哀。

    詩經愛國怨刺

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