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  • 關于吾當去的詩詞(698首)

    41 《次答熊去非七夕遇雨見候》 宋·陳普

    空言未深切,聊可燭朦朧。
    好辯若無益,庶以雷群聾。
    群仙去已久,吾儕當嗣功。

    42 《夜聞故梓州韋使君明當引紼感而成章》 唐·蘇颋

    惻矣南鄰問,冥然東岱幽。
    里閈寧相杵,朝嘆忽遷舟。
    君心惟伯仲,吾人復款游。
    對連時亦早,交喜歲才周。

    邊塞生活

    43 《東歸發犍為,至泥谿舟中作》 唐·岑參

    前日解侯印,泛舟歸山東。
    平旦發犍為,逍遙信回風。
    七月江水大,滄波漲秋空。
    復有峨眉僧,誦經在舟中。

    44 《酬陶六辭秩歸舊居見柬》 唐·錢起

    靖節昔高尚,令孫嗣清徽。
    舊廬云峰下,獻歲車騎歸。
    去俗因解綬,憶山得采薇。
    田疇春事起,里巷相尋稀。

    寫茶友人愉悅

    45 《無題一首》 宋·劉克莊

    毫揮萬字思如泉,曾映金蓮讀奏篇。
    藜杖方燃蕓閣上,葉舟忽傍釣臺邊。
    詩成渭北空相憶,謀寢淮南恐未然。
    君去吾當從此逝,未知握手定何年。

    46 《定齋為楊和甫賦》 宋·白玉蟾

    水澄秋月現,云散春山出。
    鏡內影去來,杯中形出沒。
    釋氏慧之源,儒者誠之骨。
    忘軀見天機,灰心契造物。

    47 《送朱元晦》 宋·韓元吉

    前年恨君不肯來,今年惜君不肯住。
    朝廷多事四十年,愚智由來各千慮。
    君來正值求言日,三策直前真諫疏。
    詆訶百事推圣學,請復國讎施一怒。

    48 《晨光亭夾徑草深庵僧澄鋤去之將種桃李》 宋·朱翌

    徑荒隨處長蓬蒿,忽告通幽且盡薅。
    已問花翁移郁李,竟從金母折蟠桃。
    住庵事簡吾何力,種樹功高子有勞。
    吏用公材當小試,把鋤來趁雨如膏。

    49 《次韻和平甫同介甫當世過飲見招》 宋·韓維

    炎風得秋亦已涼,喜抱塵策羅南窗。
    策中古人不可見,獨詠君子予心降。
    高丈大論日傾吐,響快有類鐘應撞。
    卻嗟吾儕多暇日,俚謠暴謔何其嚨。

    50 《莘夫再用前韻作詩謝余過其居復用韻答之》 宋·趙蕃

    漫道平生風馬牛,也能歷歷記吾州。
    相從大勝十年讀,肯過輕為一飯留。
    氣合未知投分晚,腹虛終苦和詩搜。
    我方羈旅君當去,契闊何時重與游。

    51 《次楊拱辰韻兼簡馮當可劉韶美》 宋·郭印

    窮居罕人事,來往斷交親。
    粗安鷦鷯居,靡求尺蠖伸。
    坐看柴門外,日飛車馬塵。
    誰能學桔槔,俯仰更隨人。

    52 《送李去病赴召》 宋·郭印

    五岳四瀆今異方,東西南北衣冠鄉。
    巽維久挽六龍駕,江浙人物無遁藏。
    參井之區最遐僻,步武難依日月光。
    吾皇側席佇賢俊,紫泥屢下勤搜揚。

    53 《席上別蔡安禮》 宋·楊時

    故里相看眼暫明,一尊聊此話平生。
    杜陵苦被微官縛,元亮今為世網攖。
    長路關山吾北去,春風梅嶺子南征。
    結鄰莫負當時約,早晚滄浪共濯纓。

    54 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

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    55 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

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    56 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    57 《圬者王承福傳》 唐·韓愈

    圬之為技賤且勞者也。
    有業之,其色若自得者。
    聽其言,約而盡。
    問之,王其姓。

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    58 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

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    59 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    60 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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